2021-2022学年部编版九年级语文上册《湖心亭看雪》课件 (7)

湖心亭看雪部编版九年级语文上册 西湖只有一个，但是留在每个人心中的西湖却各不相同。白居易眼中的西湖是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，杨万里眼中的西湖是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，苏轼眼中的西湖是“接水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。我们今天再来看一位，这个人叫张岱，也替西湖写了他的文字。我们来看一看，留在他心中的西湖又会是怎样的，一起走进他的《湖心亭看雪》。新课引入 1、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。2、品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。3、通过反复诵读，感悟作者之痴。学习目标 张岱（1597—1689），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。本文选自《陶庵梦忆》。写作背景 湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭为楼式建筑，四面环水，亭西为南高峰、北高峰，景色壮观。今亭为1953年重建。湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，湖心亭为其中一塔。知识链接 更定（gēng）毳衣（cuì）　崇祯（zhēn）沆砀（hàngdàng）余舟一芥（jiè）铺毡对坐（zhān）余拏一小舟（ná）喃喃（nán）雾凇（sōng）字音字形 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。这初更以后撑（船)消失细毛皮衣译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。我都下大雪，名作动裹、围 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已像小草一样微小罢了译文：（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。冰花全，都白汽弥漫的样子只痕迹 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。译文：到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而+坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。面对，向着哪能沸腾还 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”译文：我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”尽力道别酒杯客居此地等到船夫低声嘟哝旧时对士人的尊称 省略句。补充下列语句的省略成分。（）到亭上（）见余大喜曰（）问其姓氏客（）此（）拉余同饮1、特殊句式余他们余于他们 （1）湖中焉得更有此人（古义：还今义：更加）（2）余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力今义：勉强）（3）余强饮三大白而别（古义：酒杯今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对）2、古今异义 （1）大雪三日（3）是金陵人，客此（3）拥毳衣炉火名词作动词，下大雪名词作动词，客居名词作动词，带着炉火文言积累3、词类活用 “湖心亭”指杭州西湖湖心亭，交代了看雪的地点；“看”是欣赏、观赏的意思，“看雪”点明了事件。文题简洁明了，展现了文章的主要内容。题目释义 分别概括两部分大意。第一部分（第1段）：交代湖心亭看雪的经过及所见的雪景。第二部分（第2段）：写湖心亭奇遇。整体把握 叙事是本文的线索，请同学们快速找出此文记叙的要素，以便快速把握整体内容。时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；地点——西湖湖心亭；人物——作者、两个金陵人、船夫和童子；事件——看雪。 文中点明主旨的句子是哪一句？莫说相公痴，更有痴似相公者！整体把握 课文是从哪几个角度写西湖雪景的?你认为雪景“奇”在哪里？课文从三个角度描写西湖雪景。①未游西湖时，概写：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②游西湖时，先总写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。③后具体描写：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。天地一色万籁俱寂万物渺小 找出《湖心亭看雪》开头交代游西湖的环境的句子并赏析。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢做声，连空气仿佛也冻结了。这个“绝”字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意，从听觉和心里感受突出大雪的威严。（“人鸟声俱绝”侧面描写雪大）让人联想到：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”合作探究 作者在这样的氛围与背景下游览西湖，你感悟到什么？作者内心有些忧伤、悲戚，想通过赏景排遣内心的郁闷之情。孤傲、清高的情绪的流露。 赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已”。先总写后分写细写特写：“一白”为总写全景，“一痕、一点、一芥，两三粒”为分写细写特写。是由大景到小景远景到近景。从视觉着眼，先状其混沌难辨，使人唯觉其大，后状其依稀可辨，使人唯觉其小，一个“一”字形同而义不同，视觉由大到小到更小，直至微乎其微，把量词运用到极致。 有人认为“天与云与山与水”这三个“与”用的太重复了，有点拖沓，不如改为“雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。”或“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白”这样修改好不好？为什么？不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。 “一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？不，相反文字简练朴素，不加渲染，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象概括，不雕饰，自然，如一幅写意山水画卷，表现出悠远脱俗的情味。这些量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。作者寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描。 白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。白描手法 工笔画 白描画 （1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。夏水襄陵，沿溯阻绝.——郦道元《三峡》（2）时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了.——鲁迅《故乡》判断下列写景句是白描手法还是渲染手法？白描渲染 （1）“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”——朱自清《背影》判断下列写人句是白描手法还是渲染手法？白描合作探究 （2）青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。——汉朝《陌上桑》合作探究判断下列写人句是白描手法还是渲染手法？渲染 作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。合作探究 本文记叙看雪的背景、时间、天气有何作用？本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独”字。“独”，映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。 作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？作者看到了什么？和这些人有些什么交往？已经有人在自己到之前到了。看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。合作探究 “湖中焉得更有此人？”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。表现出什么？偶遇知音的欣喜，心热。合作探究 文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了人物什么思想感情？运用了神态、语言、动作描写，表现了双方都是喜出望外，都有“天涯遇知音”的喜悦。体现了率性豪爽的一面。合作探究 作者写“问其姓氏”，可后面却说“是金陵人，客此”，你怎么看待这个句子?表面上看是答非所问，可实际包含了丰富的情感内容，突出“金陵”这个籍贯，它是明朝的都城，暗示这引起了他对故国的思念。此外文中“崇祯五年十二月”，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝，暗含对故国的思念。合作探究 “及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”你怎样理解这句话？舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。合作探究 你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？通过“痴人”的“痴行、痴景、痴情”来表现作者的“痴”。痴行：大雪独行痴景：上下一白痴情：醉情自然合作探究 “痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。合作探究 本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。合作探究 本文表达了作者怎样的情怀？本文通过对西湖壮观的雪景描写以及湖心亭奇遇的记叙、描写，抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致，表达了作者孤芳自赏的感情和淡淡愁绪，同时含蓄表达了作者对故国的怀念之情。 本文的题目是《湖心亭看雪》，却用了近一半的篇幅写人，为什么?本文题目虽是《湖心亭看雪》，但作者的目的并不单纯是写景。从结构上来看，上段是欣赏湖中之雪景，下段则是欣赏湖中赏雪之人。为意外遇到两个赏雪人、两个同好而惊喜，是看雪行动的延伸，将人与景有机地结合。西湖的奇景因赏景人的存在而彰显了它的魅力，人的参与，为冷寂、单调的景物注入了生机。 本文是如何融情于景于事的？叙事是行文的线索，写景是游记的表现重点，叙事、写景都是为了更好地抒情。源事而写情，源景而抒情，情是景的灵魂，景是情的载体，景中有情，情景交融。 “舟中人两三粒而已”，一句中的“粒”，能不能改成“个”？为什么？不能。如果改成“个”就表现不出西湖之大和上下一白的景象。语言赏析 判断下列句子哪些是“白描”。①“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）（）②微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。（）③那乌鸦在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。（）④桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（）×√√× 你还从哪些诗句中读出了“痴人”们孤独的身影？（1）柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（2）杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。（3）陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。（4）王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（5）李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 《红楼梦》中有诗云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。却言作者痴，谁解其中味。”作者用“痴笔”叙“痴事”，绘“痴景”，抒“痴情”，融叙述、描写、抒情于一炉，借以表达遗世独立的高洁情怀、不随流俗的生活态度与众不同的闲情雅趣。课堂小结 湖心亭看雪张岱文题——交代时间、地点及天气情况景全景—广袤（大）特写—渺小（小）人炉旺酒沸拉余同饮对比冷——孤独热——巧遇知己引舟子语，点明题旨——“痴”天人合一清高脱俗板书设计 课堂检测04您所需要的本请添加您所需要的文本请添加您文本请添加您所需要的文本请添加您。 1、下列句子朗读节奏划分，不正确的一项是（）A.湖中/人鸟声/俱绝B.舟中人/两三粒/而已C.湖中/焉得/更有此人D.更/有痴似/相公者D课堂检测 2、解释下列句中加下划线的词。（1）余拏一小舟（）（2）拥毳衣炉火（）（3）雾凇沆砀（）（4）上下一白（）（5）焉得更有此人（）撑，划裹、围白汽弥漫的样子全还课堂检测 3、翻译下列句子。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（2）有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。想不到在湖中还会有您这样的人！课堂检测有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。 4、理解性默写。（1）点明时间地点及当时环境的句子是：（2）描写雪景的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声绝。课堂检测雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。