人教部编版语文七年级上册《诫子书》优质课件课件

欢迎来到语文课堂出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》，并整理其诗文《诸葛亮集》传世。作者简介三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——陆游《书愤》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——杜甫《蜀相》功盖三分国，名成八阵图——《八阵图》代表作：前《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”《诫子书》“非宁静无以致远，非澹泊无以明志”典故、故事称颂他的诗句：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。背景简介《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。诸葛亮诫子书夫淡泊淫慢遂庐读准字音，熟读成诵（fú）（dàn）（bó）（yín）（suì）（lú）诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诫子书告诫，劝勉书信fú,句首发语词屏除杂念和干扰，宁静专一用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定达到远大目标，形作名不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。内心恬淡，不慕名利夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。增长，形作动放纵懈怠振奋精神轻薄浮躁修养性情学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！疾行，指迅速老去意志消失最终凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。又来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！根据课文内容填空。（1）文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是，。（2）《诫子书》的中心论点是，。（3）《诫子书》中表现“躁”的危害的句子是。非淡泊无以明志非宁静无以致远静以修身俭以养德险躁则不能治性1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是，。静以修身，俭以养德4、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么？3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话?非淡泊无以明志，非宁静无以致远淫慢则不能励精，险躁则不能治性6、在谆谆告诫的过程中，作者诸葛亮是从和两个方面进行论述的。修身治学本文用了（）论证方法？5、阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是什么？对比论证非学无以广才，非志无以成学。8、怎样理解文中的“静”？“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为清心寡欲，内心保持宁静，不贪物欲。“静”是学习的前提。“静”是屏除杂念，安宁专一，心无旁骛地学习。“静”就是淡泊名利。淡泊和宁静才能明志。否则，心若不静，就不能安心学习，就不能增长才干，就更谈不上修养身心了。问题探究1、诸葛亮写这封信的用意是什么？2、本文就哪几个方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？4、“君子之行……无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？1、诸葛亮写这封信的用意是什么？主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字对比鲜明。2、本文就哪几个方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？在修身立志为人处世方面分析了学与静才与学学与志等方面的关系。理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？4、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）心闲天地本来宽。（陆游）立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜志当存高远（诸葛亮）古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）浪费时间是一桩大罪过（卢梭）时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）惜时诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》