七年级上册语文第三单元名著导读《朝花夕拾》知识点梳理与练习题汇编（Word版，含答案）

七年级上册语文第三单元名著导读《朝花夕拾》知识点梳理与练习题汇编——温馨的回忆与理性的批判读法指引1．丰富人生体验和感受，体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。2．思考人生问题，如《五猖会》反映家庭教育问题。3．注意经典文化的积累，让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。文学常识鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是中国文化革命的主将，被称为“民族魂”。少年时期，父亲卧病不起，家道中落。青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表的中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻揭露了封建社会吃人的本质，奠定了新文化运动的基石。鲁迅的著作以小说、杂文为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，文学论著《中国小说史略》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等。创作背景1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，愤怒声讨北洋军阀政府的无耻行径，遭到北洋军阀政府的迫害，不得不过着颠沛流离的生活。尽管生活艰苦，他还写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》三篇散文，这三篇散文后来与在惨案发生之前创作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。第39页共39页1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸，并对此进行了毫不留情的抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文一起构成了整部《朝花夕拾》。主要内容《朝花夕拾》共收入十篇作品，包括《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品，其中不少被选入初中课本，如《藤野先生》等。主题思想1．批判丑恶现象采用夹叙夹议的方式，结合自己的切身感受，展示旧道德秩序之下人们的真实生活状况，揭露和批判了反动、守旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。2．怀念师长故人通过对不同人生阶段曾经熟识的人物如保姆阿长、日本教师藤野先生和好友范爱农的典型事迹的追忆，表现他们朴实、善良、高尚的品格。3．追忆旧时生活通过对自己曾经经历的生活片段的回顾，既表达了对童年美好时光的怀念，也表达了对某些不良现象的反感和对美好事物的追求。文本全解(一)内容解读《小引》情节概述　　《小引》为散文集《朝花夕拾》的序言，讲述了作者创作这个集子中散文的始末和当时的心境。也交代了这些文章原是连载在《莽原》上的《旧事重提》，写这篇小引时更名为《朝花夕拾》。第39页共39页考点盘点主题思想小引让我们看到了作者写《朝花夕拾》的目的，更重要的是看到了作者对故乡的深深的眷恋之情。第一类　批判丑恶现象——《狗•猫•鼠》《〈二十四孝图〉》　　这两篇文章都以议论为主，将散文和杂文糅合在一起，穿插童年时的生活经历和感受，主要目的是讽刺和批判旧道德。《狗•猫•鼠》情节概述　　《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击而写下的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对他们像猫一样尽情“折磨弱者”“到处嗥叫”和时而“一副媚态”等特性的憎恶。最后追忆童年时养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的愤恨。考点盘点情节脉络“我”对猫的行为的不满—回忆“我”最爱隐鼠—“我”痛失隐鼠时对猫的恨—“我”对猫的报复—虽然知道隐鼠不是被猫弄死的，但心中仍然不喜欢猫形象意义《狗•猫•鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层：①狗：多管闲事者；争抢群众权利者。②猫：资产阶级文人；暴虐者。③鼠：弱小者。主题思想文章尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对弱小者的同情、对暴虐者的憎恨和抗争。艺术特色1.托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸，表达了对猫尽情“折磨弱者”“到处嗥叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱者的同情。2.反语和曲笔：以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。《〈二十四孝图〉》情节概述　　《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建孝道。《〈二十四孝图〉》从当时的儿童读物谈起，忆述作者儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。文章着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。这类封建孝道故事将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”第39页共39页，从而揭示了封建制度下儿童的可怜。作品也对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。考点盘点主题思想文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。重点问题作者得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？高兴的是：①鬼少人多。②归“我一人独有”。③那里面的故事似乎准确无误。④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。扫兴的是：知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。第39页共39页体验看法“孝”是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的故事，是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的，永远应该是普通的孝道。从小事做起，这是最真的孝道。鲁迅先生这篇文章就是要告诫人们，不要用虚伪的孝道来贻害后代。第二类　怀念师长故人——《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》　　这三篇文章都以形象生动的人物刻画为主。在回忆往事时，主要挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。作者以深情的语言描绘了保姆、先生、友人的形象，表现了他们朴实、善良、高尚的品格，真挚深切，生动感人。《阿长与〈山海经〉》情节概述　　这是一篇纪实性的文章。作者追忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的形象。文中作者对她寻赠自己渴求已久的绘图的《山海经》一事充满了感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。考点盘点情节脉络本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，分为四个部分：介绍长妈妈—厌烦长妈妈—敬重长妈妈—哀悼长妈妈。人物形象第39页共39页长妈妈：有点粗俗、迷信、守旧，但善良、热心、忠厚、真诚。有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。主题思想作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福之情。情感变化从厌烦到尊敬。艺术特色1.欲扬先抑：一开始的“我”对长妈妈厌烦和不满，接着详写了两件令“我”敬重的事，这样对比鲜明，错落有致，人物也显得血肉丰满。2.善抓细节：如对长妈妈爱啰唆、爱说闲话、粗鲁和不拘小节的性格特点的描写等。《藤野先生》情节概述　　文章记录了作者在日本留学时期的学习、生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，通过写藤野先生的四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质，表达了对藤野先生深切的怀念。藤野先生：为人正直，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见，关爱年轻人。第39页共39页考点盘点人物形象①藤野先生的第一节课：表现先生中规中矩，有学究气，略有些古板。②上讲堂忘记戴领结：不拘小节。③添改“我”抄的讲义：表现先生对学生关心，认真负责。④先生纠正“我”绘的解剖图：表现他对学生的严格要求、一丝不苟、循循善诱。⑤先生关心“我”的解剖实习：表现他对不同文化的尊重，关心学生思想意识的进步。⑥先生想了解中国女人裹脚的情况：表现他严谨求实的精神、对骨学的浓厚兴趣。主题思想本文记述了作者和他的老师藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本学医后决定弃医从文的过程，表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、毫无狭隘的民族偏见的高尚品格，表达了作者对这位老师的真挚的感激、崇敬和怀念之情，并反映了作者强烈的民族自尊心和爱国忧国之情。艺术特色1.对比手法：①藤野先生在生活中的不拘小节和工作时的认真严谨形成对比。②作者满怀爱国激情寻求救国的道路，而“清国留学生”则过着饱食终日、白天逛公园、晚上跳舞的无意义生活，二者形成鲜明的对比。③又如“清国留学生”是中国人，对祖国的前途漠不关心，而藤野先生是日本人，却期望把新的医学传到中国去，这二者也形成了鲜明的对比。2.正衬与反衬：①写仙台医专的职员对作者的优待为下文写藤野先生做正面陪衬。②匿名信事件，用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生的正直无私和心胸宽广。《范爱农》情节概述文章以“我”与范爱农的交往为线索：东京初识—故乡重逢—学校共事—别后闻变。第一部分：从政治上写封建统治的凶狠残暴。主要写了两件事：①范爱农的老师徐锡麟被杀。②“同乡会”争执，“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。第二部分：从思想上突出封建思想之根深蒂固。范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：绣花鞋事件、让座风波。第三部分：写辛亥革命失败。主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：明线是范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化；暗线是辛亥革命“封建阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。第39页共39页第四部分：写范爱农之死。主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程，借此抒发了“我”对范爱农的思念和哀悼之情。考点盘点人物形象范爱农：固执，倔强，耿直，疾恶如仇；孤独，冷峻，情绪化，格格不入；正直，真诚，勤奋，热情；理想坚定，追求光明。主题思想文章追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。艺术特色1.欲扬先抑：对刻画范爱农的形象起了重要作用。文章一开始写范爱农，写他语言粗俗，神态像在渺视别人，和同乡不配合，看似“离奇”“可恶”，实际上是为了突出他耿直孤傲的个性，也是为了写他后来在辛亥革命时热爱生活、勤奋工作埋下伏笔。2.小中见大的写法，个性鲜明：文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧，反映了当时社会的黑暗、腐朽及辛亥革命的不成熟，进而揭示了社会悲剧的本质，具有积极而深刻的现实意义。3.插叙：横滨接送(七八年前的事)。作用：突出范爱农的直率和鲁迅的愧疚。第三类　追忆幼时生活——《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》这五篇文章主要描述作者童年、少年时期的生活经历与片段，夹叙夹议。鲁迅对旧日美好生活的眷念和对一些事情的反感，弥漫于一个个生活画面中。《五猖会》情节概述　　五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个盛大的节日。此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都是为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。虽然去参加五猖会了，但是此时“我”的心中已经没有当初的热情。考点盘点人物形象父亲：刻板、严格、权威。具体表现：一定要“我”在去看赛会之前背书，一点儿也不会变通，是一个刻板、严格的父亲形象。主题思想文章批判了封建教育的不合理性，反映出刻板、严酷的教育束缚了儿童天性的现象。第39页共39页艺术特色对比手法：前半部分对五猖会的铺垫和期待与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了不合理的封建思想教育。体验看法1.父亲强迫“我”背诵《鉴略》，语调看似很平静，感情却很强烈，表现了父亲对儿童心理表现出的无知和隔膜，在文字背后隐藏着对刻板专制的父亲的强烈控诉。2.封建教育的不合理导致儿童的稚气被抹杀，对我们当今的教育也有警示作用。《无常》情节概述　　《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是一个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直、公正的形象深受民众的喜爱。人间没有公正，恶人得不到恶报，“公正”的裁判只在阴间。考点盘点人物形象无常是个爽直、公正、有人情味的鬼。如“无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益”，人间得不到的公正在阴间得到了；去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，他决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。艺术特色1.对比手法：无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，通过鬼的善良公正来突出人的冷漠自私，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。2.夹叙夹议：在叙述中夹杂着议论，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。《从百草园到三味书屋》第39页共39页情节概述　　文章分为两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大入学读书的成长过程。第一部分：写在百草园的生活。作者紧扣“我的乐园”，写“我”在百草园的无穷乐趣，先后回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。第二部分：写“我”长大后在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋学习多年，他抓住几个记忆犹新的画面，先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，接着依次写了询问“怪哉”、后园寻趣、师生读书和在课堂上做戏、画画的事情。考点盘点人物形象寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先生颇为敬畏的人。例如：知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。主题思想第39页共39页文章通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，提出了应让儿童健康活泼地成长的合理要求，对封建教育束缚儿童身心发展做出了含蓄而深刻的批判。艺术特色1.对比手法：百草园的趣味生活和三味书屋的乏味生活形成鲜明对比。2.语言优美隽永，准确传神：如“直窜”写出鸟儿的机灵轻捷和儿童羡慕不已的心理。体验看法教育应当充分兼顾儿童的天性，让儿童在接受教育的同时，也能健康快乐地成长。《父亲的病》情节概述　　本文是一篇表现“我”和父亲关系的记叙类文章，作者精选生活场景表现父子关系。生活场景一：替父请医、抓药。文章重点回忆儿时家里为父亲请医治病的情景。先是和本城的一个名医“周旋”两整年，但是父亲的水肿病越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的药引和药丸(原配的蟋蟀一对、平地木十株、败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。生活场景二：守候父亲弥留。父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地喊叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些痛苦。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气，这使“我”愧疚至今。考点盘点人物形象1.陈莲河：无能庸医，巫医不分，故弄玄虚，草菅人命。2.衍太太：封建，愚昧，迷信。在父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲。主题思想此文批判那些巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的“名医”。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，也表现了作者关注人生，关注社会改革。艺术特色讽刺手法：作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些庸医的故作高深；通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故，表达了作者对庸医误人的深切痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。第39页共39页体验看法对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。《琐记》情节概述　　《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文分四个部分：第一部分：回忆衍太太的为人及自己对她由亲近到厌恶的感情变化。隔壁家的衍太太表面对孩子好，其实是暗中使坏的，让孩子做危险的事，给孩子看不健康的书籍，教唆“我”偷母亲的首饰，还散布谣言，但对自己的孩子十分严格。表现出她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。第二部分：写“我”到南京水师学堂读书的状况。学校除了教简易英语外，就是教学生读《左传》，作古文，始终离不开封建主义旧教育的范畴。尤其是名为水师学堂，却不教学生下水游泳；还假借科学名义，大搞迷信活动。以此批判洋务派办学“乌烟瘴气”。鲁迅对它十分不满，于是又决意“走开”，充分体现出对盲目崇洋、似新实旧的洋务派和洋务学堂的失望。第三部分：写“我”在矿路学堂学习的感受。矿路学堂与水师学堂有许多相同之处，但矿路学堂出现了比较新鲜的氛围。例如，由于维新变法潮流的激荡，学校里看新书的风气日盛。作者还记述了最初接触进化论时的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者探求真理的强烈欲望。第四部分：简要叙写作者到日本留学前夕的几件琐碎而可笑的事情。主要是写五名留学生如何受到亲属的阻拦，以及有一名“游历过日本”的“前辈同学”，怎样对他们进行荒唐可笑的“教导”，结果照他说的去做的，竟全然无用。考点盘点人物形象衍太太：自私自利，奸诈，坏心眼。鲁迅笔下的衍太太是背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色。主题思想作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者在矿路学堂如饥似渴地阅读《天演论》，表现出其探求真理的强烈欲望。第39页共39页艺术特色1.反讽手法：作者表面上是在赞扬衍太太，实际心中却是鄙视的。2.对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰对比，突出人物性格的区别。3.欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，并非反话，而是作者当年发自童稚之心的直观感受。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。4.平静的叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。《后记》情节概述　　本文主要讲的是与《〈二十四孝图〉》相关内容和“无常”画像的有关问题。如果说正文仅是对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”故事反感，那么《后记》则补充批判了中国文化中那股消极封建的观念，揭示其扼杀儿童的天性和那帮“御用文人画匠”附庸忠孝所做出的画虎类猫的糗事。《后记》既是对“插图”的解释说明，也是对前文的补充交代。考点盘点体验看法任何书画作品都会给孩子带来一定的影响。如果给予孩子的是负面的影响，那就会影响孩子的一生。所以，任何人都不应该做扼杀孩子天性的事情。我们现在的教育也应该从孩子的天性出发。(二)关键事件情　节内容简介性格•寓意父亲逼“我”背书在家乡举行五猖会时，喜欢玩耍的“我”急于外出游玩，父亲却偏偏这时让“我”背书，“我”感到非常痛苦。批判了封建礼教对儿童天性的压抑。藤野先生关心“我”解剖实习解剖实习后，先生叫“我”去了，很高兴地，仍用了抑扬的声调对“我”说道：“表现了藤野先生对弱国学生的关心、没有民族偏见。第39页共39页我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”长妈妈买《山海经》“我”一直梦想有一本《山海经》，但是久久没有买到，有一次长妈妈回家来，竟然给“我”买了一本。体现了没文化、愚昧的长妈妈对“我”的爱，从这可以看出她善良的一面。范爱农阻止发电报秋瑾在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。同乡会上有人主张发电报斥责政府的无人道，但范爱农说：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”言语显得古怪而不近人情，是经历了种种复杂经历后的无奈和清醒。(三)各篇主题主题类型作　品情感•情节批判丑恶现象《狗•猫•鼠》写童年仇猫的原因，在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行。写猫的“媚态”和幸灾乐祸、折磨弱者的性格，表达了作者对弱者的同情、对压迫者的憎恨，讽刺了“自鸣清高”“使牺牲者直到被吃的时候为止”，“还是一味佩服赞叹”的现代评论派的“正人君子”。这篇文章选取了“猫”这样一个形象，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《〈二十四孝图〉》鲁迅先生从自己幼时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。怀念师长故人《阿长与〈山海经〉》记述儿时与保姆阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》一事充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地表现了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。第39页共39页《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。追忆幼时生活《五猖会》五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件盛事。文章记述儿时“我”盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《无常》借迎神赛会及戏剧舞台上所见，描写了无常“鬼而人，理而情，可怖而可爱”，“爽直、爱发议论、有人性”，而被“下等人”所喜爱的动人形象。文章在人与鬼的世界的对比中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”给予了辛辣的嘲讽。《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，提出了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。《父亲的病》父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时家里为父亲求医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些“名医”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。人物形象人　物性格特征作品•情感•情节藤野先生作品：《藤野先生》第39页共39页生活作风简朴，正直、热情，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。情感：藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学老师，鲁迅对藤野先生充满着感激、崇敬和怀念之情。情节：①“添改讲义”表现了藤野先生对工作严谨、认真的态度。②“纠正解剖图”表现了他治学严谨、一丝不苟的特点。③“关心解剖实习”表现了他对弱国学生的关心，没有民族偏见的品格。④“了解中国女人裹脚”表现了他认真求实、注重调查、治学严谨的特点。范爱农外表冷漠，以白眼示人，冷静理智的背后是对问题的深刻认识和决绝态度。内心热情，对师友、对知己有极深的感情，对改造社会，为天下苍生谋福利有极大热情。作品：《范爱农》情感：是鲁迅在日本留学时相识的友人，表现了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。情节：①同乡会争执(初识范爱农)，表现了范爱农的冷静、深刻。②酒楼里叙旧，表现了范爱农找不到革命之路的苦闷。③报馆案风波，革命令人失望，范爱农陷入更凄苦的境地。④范爱农之死，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。长妈妈没有文化，有点粗俗、迷信、守旧，但善良、热心、忠厚、真诚。作品：《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗•猫•鼠》情感：是鲁迅幼年时的保姆，是对鲁迅童年生活很有影响力的人。抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福之情。情节：她睡相难看，平日喜欢“切切察察”，满肚子烦琐的道理，常给“我”讲故事，“谋害”过“我”的隐鼠，后主动为“我”买来渴求已久的《山海经》。寿镜吾一位方正、质朴、博学的人，他对学生要求严格，思想却开明。作品：《从百草园到三味书屋》情感：童年时在三味书屋读书时的老师。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意。情节：知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生，通常不过是瞪瞪眼睛而已。衍太太作品：《父亲的病》《琐记》第39页共39页虚伪自私，多嘴多舌，喜欢使坏，造谣生事。情感：鲁迅家的邻居，鲁迅小时候经常到她家或她家的附近玩。表达了鲁迅对这位太太由亲近到厌恶的感情。情节：①在父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲。②鼓励小孩子吃冰。③鼓励小孩子打旋。④怂恿孩子看不健康的书籍。⑤教唆“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。无　常爽直而公正，同情冤魂，惩办恶人，既有同情心又主持公道，既恐怖又可爱。作品：《无常》情感：通过描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，表达了对活无常的敬佩及赞美之情。情节：①无常也有老婆和孩子，富有人情味。②无常去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，于是就决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。陈莲河巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。作品：《父亲的病》情感：儿时为父亲求医治病的几位“名医”之一，表达了对庸医误人的深切的痛恨。情节：开奇怪的药方没能救父亲，却收了不少的钱。神医天天坐轿子阔气着。父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。父　亲刻板、严格、权威。作品：《五猖会》《父亲的病》情感：父亲勒令“我”背书让“我”扫兴和痛苦。为父亲治病，表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。情节：①父亲勒令“我”背书。②被庸医耽误病情，最后病故。艺术特色1．多种手法有机融合把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满了诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。第39页共39页2．插入“杂文笔法”在对往事深情回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。3．擅长摄取生活中的小细节以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。4．在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。5．常用对比手法如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建教育的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。1．阅读《朝花夕拾》，可以了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，也更加懂得了鲁迅对新生活的向往和追求。2．今天丰富多彩的儿童生活，是由许多仁人志士经过多年奋斗而得来的，忆往昔而感今朝，希望大家能珍惜这来之不易的生活，多读书，爱读书，享受丰富的精神盛宴。七年级上册语文第三单元名著导读《朝花夕拾》练习题汇编班级：__________姓名：_______________得分：__________一、填空。（每空3分，共30分）第39页共39页1．《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《___________________________》和《___________________________》。2．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《___________》。3.《五猖会》中，父亲让我背___________，让我感到痛苦。4.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本___________集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。5．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看____________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。6．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着_______________的照片。7．《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________。8.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是《_________》。二、选择题。（将答案填入下面表格中，每题3分，共45分。）1.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：A.形象好看B.活泼诙谐C.能勾摄恶人魂魄D.公正的裁判是在阴间2.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：A.受到日本同学歧视B.先生不重视自己C.学医太难D.要拯救国民的精神3.《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满。A.一件　　B.两件　　C.三件　　D.四件　　　　　4.《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点:A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5.陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂，这段经历在那篇文章中提及。第39页共39页A.《范爱农》B.《琐记》C.《藤野先生》D.《无常》7.下列表述正确的一项是A.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。D.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。8.下列文章不属于《朝花夕拾》的是A.《风筝》B.《无常》C.《父亲的病》D.《藤野先生》9.《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是A.《五猖会》B.《琐记》C.《父亲的病》D.《无常》10.鲁迅早年留学学习医学的国家是：A.美国B.日本C.苏联D.英国11.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：A.东京B.北平C.横滨D.绍兴12.下列民间故事不是《二十四孝图》范畴的是：A.卧冰求鲤B.郭巨埋儿C.闻鸡起舞D.老莱娱亲13.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：A.《狗·猫·鼠》B.《二十四孝图》C.《五猖会》D.《琐记》　14.“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：A.孔乙己B.寿镜吾老先生C.藤野先生D.范爱农15.下列篇章中，不是以记人为主的是：A.《藤野先生》B.《阿长与〈山海经〉》C.《范爱农》D.《父亲的病》三、简答题。（每题5分，共25分）1.《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?第39页共39页答：2.鲁迅所收得的最先的图画本子《二十四孝图》是哪来的？答：3.作者为什么反感“老莱娱亲”的故事？答：4.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？答：5.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答：《朝花夕拾》2一、填空题。1．《朝花夕拾》是一部（）集，写于（）年，最初在《莽草》上发表时名为（）。2．在《朝花夕拾》的10篇文章中，有（）篇是回忆童年的，（）篇是忆人散文。3．作者在《朝花夕拾》中全用第（）人称叙事。4．《朝花夕拾》包括、、、、、、、、、等10篇散文。5．《狗、猫、鼠》中，猫是的象征。6．作者在刻画长妈妈这一人物形象时，通过和来赞美这一形象。第39页共39页7．《二十四孝图》是一本讲的书，主要目的是宣扬。8．鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读和两个故事时候引起的强烈反感，形象地揭露了封建道的和。揭示了中国儿童可怜的精神世界。9．五猖会是一个赛会，鲁迅在《五猖会》中重点叙述，暗含着对的批判。10．在《无常》中，鲁迅提到了“”和“”，它们都是绍兴的地方戏。11．《从百草园到三味书屋》主要写了和生活两部分。其中提到儿时的玩伴是。文章抨击了当时的制度。12．《父亲的病》重点回忆了“我”与打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。13．鲁迅在《琐记》这篇文章里主要回忆了自己离开去求学的过程。在文章开头先写了，这是一个虚伪的散布流言的女人。14．鲁迅在南京先进入学堂，后来进入，看到了对他影响很大的。15．《藤野先生》是鲁迅在留学时对老师感激与怀念的文章。16．藤野先生有、的品质及精神。17．鲁迅得知范爱农的死讯时，怀疑他是的。文章表达了对范爱农之情。二、简答题。1．简述《朝花夕拾》的写作成因。第39页共39页2．简要分析《朝花夕拾》中的长妈妈、藤野先生、范爱农、父亲。3．回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。4．指出《五猖会》《无常》《狗、猫、鼠》及《从百草园到三味书屋》中的对比写法。第39页共39页5．《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？6．你最喜欢《朝花夕拾》中的哪篇散文？为什么？名著阅读《朝花夕拾》练习题3一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共篇。目前，我们学过其中的《》和《》。2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《》。4、《五猖会》中，父亲让我背，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍。6、《二十四孝图》中，、、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。7、鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事。8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看。9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的学堂。第39页共39页10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的办学。12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与接触的几个生活片段。14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的一生中重要的经历。15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“”、“”、“”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。17、鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“”，“”，“”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“”的故事，如模仿则有性命之忧了。19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“”的愤怒之情。20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《》中提及。21、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《》，《》。22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了与的区别。23、鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。24、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师的照片25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。26、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《》一书后，才可去玩。第39页共39页27、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：。28、《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了。29、鲁迅是家、家、家。30、鲁迅原名，字，后改名。31、第一篇白话小说。32、《藤野先生》这篇文章写于年月日。33、《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝？34、《过客》这篇文章中有几个人物？35、《淡淡的血痕中》是为了记念。36、《朝花夕拾》的题材是。37、《朝花夕拾》原名。38、《朝花夕拾》于年出版。39、《朝花夕拾》共收入篇作品。40、《朝花夕拾》的“朝”是的意思，“夕”是的意思。41、对《朝花夕拾》书名进行解析：。42、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：。43、《朝花夕拾》的作者的其他代表作有：。44、有关《朝花夕拾》的对联：。45、45、《朝花夕拾》的思想：。46、鲁迅先生是中华民族优秀的家。47、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？答：《琐记》：“”48、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？第39页共39页答：七篇。49、《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有？答：50、《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？答、５1、作者是如何认识隐鼠的？答：52、隐鼠的结局是怎样的？答：53、作者仇猫的原因是什么？答：54、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？答：。55、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？答：。56、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？答：。57、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？答：。58、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？答：《》。第39页共39页59、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？答：“”60、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？答：。61、《无常》中写无常的用意是什么？答：。62、三味书屋里的学习生活是怎样的？答：，，。63、三味书屋的游戏有哪些？答：。64、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？答：。65、书中提到衍太太的几件事是什么？答：。66、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？答：。67、在《朝花夕拾》这几篇文章中，你最喜欢哪一篇，为什么？68、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？69、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？第39页共39页二、选择1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（）A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（）A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（　　）Ａ.一件　　Ｂ.两件　　Ｃ.三件　　Ｄ.四件　　　　　4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（）A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（）A.有B.没有7选择一个正确答案（）A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段8下列文章不属于《朝》的是（）A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（）A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》10鲁迅早年留学学习医学的国家是（）第39页共39页A、日本B、美国C、苏联D、英国11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（）A、东京B、北平C、横滨D、绍兴12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（　　　　）A狗猫鼠　B五猖会　　C二十四孝图　　D琐记　　分享：名著阅读竞赛试题参考答案1一、填空。（每空3分，共30分）1．《从百草园到三味书屋》；《阿长与〈山海经〉》。2．《天演论》3．鉴略4.散文5．迎神赛会6．他的老师藤野先生7．阿长；衍太太。8．无常二、选择题。（每题2分，共30分）1.D2.D3.C4.C5.B6.B7.A8.A9.B10.B11.C12.C13.D14.D15.D三、简答题。（每题5分，共40分）1.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。2.一位长辈的赠品。3.作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。4.非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。5.斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。《朝花夕拾》答案2第39页共39页一、1.散文，1926，旧事重提2.7，33.一4.《狗、猫、鼠》，《阿长与〈山海经〉》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野先生》，《范爱农》5.暴虐残忍6.语言，行动7.中国古代二十四个孝子故事，封建的孝道8.老莱娱亲，郭巨埋儿，虚伪，残酷9.迎神，自己心情的变化，封建教育10.“大戏”，“目连戏”11.百草园，三味书屋，闰土，封建教育12.几位“名医”，医道，孝道13.绍兴，南京，衍太太14.江南水师，路矿学堂，《天演论》15.日本16.严谨治学，关心学生，博爱17.绍兴，日本留学时18.自杀，怀念二、1.可从鲁迅当时的心境来寻求答案。当时三?一八惨案发生后，鲁迅觉得所住的并非人间。后来到厦门大学，所遇也都是同样的人间，同样污浊的空气，作者除了继续不妥协地战斗之外，回顾童年，回顾求学时遇到的充满博大爱心的老师，回顾曾经应该相惜的朋友，对于鲁迅来说是一种莫大的安慰，因为这些人与事是作者心灵中的一片净土，是他精神上的一个家园，因此组成散文集《朝花夕拾》。第39页共39页2.长妈妈是朴实、善良，但也有愚昧迷信的一面，从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的同情与歌颂。藤野先生是医学教授，他平易近人，治学严谨，关心异国学生，有伟大的人格。范爱农是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。父亲的形象令童年鲁迅困惑，因为他兴高采烈要去看五猖会时，勒令他背书，但鲁迅从未指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没能让父亲“安静”死去。3.巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。4.《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建教育的反感和批判；《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭示出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；在《狗、猫、鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比；在《从百草园到三味书屋》中，儿童在私塾读的那些枯燥的书和他们开小差时玩的那些有趣游戏形成了鲜明深刻的对比。5.童年生活的回忆，以亲情、师生情、朋友情的怀念，对现实的讽刺，对父亲的忏悔。6.此题没有标准答案，要结合自己真实的阅读感受来回答。答案3：<朝花夕拾>练习题(名著阅读)1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。第39页共39页12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23、鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。24、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。26、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《鉴略》一书后，才可去玩。1、《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。第39页共39页我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两件事。2.对阿长的怀恋3.文学思想革命4.周樟寿豫才周树人5.《狂人日记》6.192610127.冬天8.3个9.几个死者和生者和未生者10回忆性散文集11旧事重提12.192713.1014.早上晚上15.早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事16.作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。17.我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。18.独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。19.记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。20.思想1、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？答：《琐记》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？第39页共39页答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）3、《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有？答：德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事（出自《北史•杜孤信传》）、猫教老虎本领的故事。4、《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》５、作者是如何认识隐鼠的？答：有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。６、隐鼠的结局是怎样的？答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。７、作者仇猫的原因是什么？答：猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。８、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？答：洪秀全军和后来一切土匪强盗。１０、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？答：因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。１１、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？答：刑天舞干戚。１２、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？答：三足金乌，即太阳。第39页共39页１３、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？答：《山海经》。１４、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？答：“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！”１５、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？答：清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。１６、《无常》中写无常的用意是什么？答：是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。１７、三味书屋里的学习生活是怎样的？答：读书，正午习字，晚上对课。１８、三味书屋的游戏有哪些？答：爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。１９、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。２０、书中提到衍太太的几件事是什么？答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。２１、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？答：范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。一、填空第39页共39页1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。11鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时(弃医从文)的一生中重要的经历。15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。第39页共39页19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。26、在《朝花夕拾》这几篇文章中，你最喜欢哪一篇，为什么？27、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。28、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残二、选择1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D）A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（C）A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C　　）第39页共39页　　　Ａ.一件　　Ｂ.两件　　Ｃ.三件　　Ｄ.四件　　　　　4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C）A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A）A.有B.没有7选择一个正确答案（D）A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段8下列文章不属于《朝》的是（A）A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B）A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》10鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）A、日本B、美国C、苏联D、英国11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）A、东京B、北平C、横滨D、绍兴12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（　D　　　）A狗猫鼠　B五猖会　　C二十四孝图　　D琐记　　第39页共39页