七（下）语文期末复习古诗文 课外6.《贾生》课件

《贾生》考点详解\n【原文再现】【文题解读】【作家作品】【背景信息】【诗歌大意】【结构图解】【主旨点睛】【写作特色】【考点梳理】考点一：文学常识考点二：名句积累考点三：重要词语考点四：文本品析【中考传真】【模拟演练】目录\n【原文再现】贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。\n【文题解读】选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1998年版)。贾生，即贾谊(前200—前168),洛阳(今属河南)人，西汉政论家、文学家。\n【作家作品】李商隐(约813—约858)，字义山，号玉谿生，唐代诗人，祖籍怀州河内(今河南沁阳)，与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。\n【背景信息】诗人李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深感不满。由于李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇，于是他借凭吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像汉文帝一般，表面上似乎很开明，实际上则昏聩无能。\n贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。汉文帝为了求贤曾在宣室召见被贬谪的大臣，贾谊的才华确实是无人能比。可惜汉文帝与贾谊空谈半夜，不是询问治国安民之道，而是尽问鬼神之事。【诗歌大意】\n【结构图解】贾生虚心垂询凝神倾听借古讽今怀才不遇夜半前席细问鬼神\n【主旨点睛】这首诗通过咏叹汉文帝召见贾生的故事，指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。\n【写作特色】精练含蓄，耐人寻味。“可怜”一词，貌似轻描淡写，却更耐人寻味。诗人仿佛给汉文帝留有余地，其实却隐含着嘲讽。“虚”，徒然之意。虽只轻轻一点，却使读者对汉文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑。如此重视贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗歌也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。\n考点一：文学常识【考点梳理】《贾生》作者________，字_______，号玉谿生，_____(朝代)诗人，与______并称“小李杜”，又与________并称“温李”。李商隐义山唐杜牧温庭筠\n考点二：名句积累(1)宣室求贤访逐臣，_______________。(2)_______________，不问苍生问鬼神。(3)表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。(4)诗中笔锋一转，借古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾生才调更无伦可怜夜半虚前席\n解释下列加线的词语。(1)宣室求贤访逐臣()(2)贾生才调更无伦()(3)贾生才调更无伦()(4)可怜夜半虚前席()(5)可怜夜半虚前席()(6)不问苍生问鬼神()咨询，征求意见才华，指贾谊的政治才能考点三：重要词语无人能比可惜徒然指百姓\n1.“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”这两句诗中的“求”“访”二字写出了汉文帝对贾谊的什么态度？从字面上看对汉文帝是褒还是贬？“求”“访”二字，仿佛热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。是在赞扬汉文帝求贤若渴。考点四：文本品析\n2.“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”这两句在诗中有什么作用？为后两句揭示全诗主旨作了铺垫。\n3.诗人对贾生(贾谊)的评价是什么？体现了诗人什么感情？贾谊有才华，但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。\n4.“可怜”的意思是什么？表达了诗人怎样的情感？可惜。诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。\n5.对于汉文帝求贤若渴，夜半与贾谊促膝长谈的做法，诗人持什么态度？由此可见本诗用了怎样的写作手法？诗人语含讽刺，持批判态度；用了欲扬先抑的写法。\n6.这首诗用了先扬后抑的写作手法，试作分析。诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬；后两句写皇上垂询的是服药求仙，以求长生等虚无的事情，而不问民生疾苦，是讽刺，是抑。诗人用欲抑先扬的手法讽刺朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。\n7.本诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗？有何深层含义？不是。从表面看，这首诗写的是汉代，诗人讽刺的是汉文帝，其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。\n8.概括本诗的主旨。这是一首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，抒发诗人怀才不遇的感慨。\n一、阅读下面这首诗，完成后面各题。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【模拟演练】\n1.“可怜”一词的含义是什么？诗人为什么要用“可怜”一词？“可怜”一词在诗中的含义是“可惜”。这既是对汉文帝的讽刺，也是对贾谊遭遇的感叹，同时也借贾谊比喻自己的怀才不遇。\n2.对汉代贾谊的遭遇，不独李商隐感叹，宋代的王安石也写过一首题为《贾生》的诗：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。”但王安石与李商隐的观点是不同的，请简要说明他们的观点各是什么。李商隐认为贾生治国安邦的才学得不到施展，借贾谊感叹自己的遭遇；王安石认为贾生并未受到君王的薄待，他的建议多为汉文帝所采纳，只是遭到周勃、灌婴等权贵的低毁而未能如愿以偿而已。\n3.最后一句中的“不问”与“问”有何妙处？通过“不问”与“问”的对比，让读者对此得出应有的结论，笔锋极犀利，讽刺极辛辣，感慨极深沉。\n4.李商隐的《贾生》是如何运用“欲抑先扬”的手法的？请结合诗歌加以分析。诗歌开始两句从正面下笔，写贾谊的才能无人能比，汉文帝好像极为爱惜贤才，特地将贾谊从放逐地长沙召回宣室访问。“求”“访”似乎表明汉文帝求贤若渴，同时衬托出贾谊的才能超群不凡。这两句是“扬”，为后两句的“抑”张本。“可怜夜半虚前席”承上启下，似乎更表现出汉文帝爱惜贤才，从侧面烘托了“贾生才调更无伦”，最后笔锋一转，引出下句“不问苍生问鬼神”，由上文的“扬”转而为“抑”，显示出汉文帝的昏庸无能与贾谊的怀才不遇。\n二、阅读下面这首诗，完成后面各题。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。\n1.“可怜”一词表达了作者怎样的感情？“可怜”是可惜、可悲的意思，是全诗的关键，表达了作者对汉文帝不顾百姓苍生疾苦的批判之情。\n2.这首诗在结构上有什么特点？前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句引而不发，末句用强烈的对照形成贬抑，点破而不说尽。或：在结构上，本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，三、四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。\n3.贾谊得到皇帝的赏识，作者对此持何态度？作者持批判态度。文帝把谪居长沙的贾谊召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。尽管文帝求贤若渴，可惜，他殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事，虽然听得入神，甚至移膝前席，又有何用？\n4.这首托古讽今诗揭示了当时怎样的社会现实？抒发了诗人怎样的感慨？这首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实；抒发诗人怀才不遇的感慨。