高中语文统编版必修上册:第一单元 同步练习 2 立在地球边上放号红烛
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2 立在地球边上放号/红烛/*峨日朵雪峰之侧/*致云雀基础过关练阅读下面的文字,完成1—3题。济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,① ,这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替“自然”调和着彩色,轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正和诗一样的温柔;这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,② 。高的更高了些,低的更低了些,山的棱角曲线在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山顶上那个塔! 1.文中使用了哪些修辞手法( )A.比拟、比喻、夸张 B.比拟、比喻、排比C.对偶、借代、排比 D.对偶、借代、夸张,2.文中画线的句子可改写成:“山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语意上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。4.阅读下面这首小诗,补写第二小节的空缺内容,使之与第一、三小节保持连贯。小时候,母爱融在乳液里,吮着它,香甜甜。上学后,母爱 , , 。 长大后,母爱藏在枕头里,枕着它,软绵绵。5.阅读下面的语段,用一句话概括语段的主要观点。不超过35个字。什么人容易成为作家?作家天生具备某种责任:要针对当下发生的事情发出自己的声音,批评也好,建议也好,反正需要提醒社会,使这个社会变得更和谐。对一个作家来说,成名前还要耐得住寂寞,整天满世界跑,妄图遍地开花,就有可能遍地荒漠,不可能有沉淀的思想。经验、观察和想象都很重要,但这些都是途径,作家最先要完成的是把握自己的内心,明白“为什么而写作”。 ,6.(原创)下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。①“中国采取了历史上最勇敢、最灵活、最积极的防控措施。”②在2020年2月29日发布的《中国—世界卫生组织新型冠状病毒肺炎(COVID-19)联合考察报告》中,③这一表述令人印象深刻。④这是25名来自中国、德国、日本、韩国、尼日利亚、俄罗斯、新加坡、美国和世界卫生组织的专家,⑤通过对中国9天的实地考察得出了一致结论,⑥因而极具说服力。⑦让专家们印象深刻的,还有中国充分运用大数据、人工智能、5G等救治病人的努力。⑧他们感叹:古老的方法加上现代化的科技产生了更好的效率。 7.请仿照示例拆分汉字,并用简短的语言对其进行描述,要求使用一种修辞手法。岁:山数着夕阳下坠的次数,记下日子的年轮。动:不安静的云,有一丝力气也要做飞翔的梦!碑:家:8.下面是某公司总经理开业致辞的片段,其中有四处词语使用不当,请找出并修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。 今天,我们隆重恭贺本公司正式开业。首先,我谨代表公司全体人员,向亲临现场的嘉宾表示热烈欢迎!公司从筹备到开业,有幸得到诸位的热情支持,对此,我们感恩戴德。今后,我们将坚持诚信守法经营,鼎力为顾客提供优质服务。祝愿大家身体倍儿棒,生活幸福! ,片段读写练一、阅读下面的诗歌,完成问题。饮九月初九的酒潘洗尘千里之外 九月初九的炊烟是一缕绵绵的乡愁挥也挥不去 载也载不动我看见儿时的土炕 和半个世纪的谣曲还挂在母亲干瘪的嘴角摇也摇不动的摇篮 摇我睡去摇我醒来我一千次一万次地凝视母亲 你的眉头深锁是生我时的喜 你的眉头深锁是生我时的忧千里之外 九月初九的炊烟是一群不归的候鸟栖在满地枯叶的枝头我看见遍野的金黄 和半个世纪的老茧都凝在父亲的手上三十年了 总是在长子的生日饮一杯朴素的期待九月初九的酒 入九月初九老父的愁肠,愁 愁老父破碎的月光满杯愁 愁老母零乱的白发满头饮九月初九的酒饮一缕绵绵的乡愁饮一轮明明灭灭的新月圆也中秋缺也中秋1.()这首诗抒发了诗人怎样的感情? 二、阅读下面这首诗,完成2—3题。悬崖边的树曾卓不知道是什么奇异的风将一棵树吹到了那边——平原的尽头临近深谷的悬崖上它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱它孤独地站在那里显得寂寞而又倔强,它的弯曲的身体留下了风的形状它似乎即将倾跌进深谷里却又像是要展翅飞翔……一九七○年2.()下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.诗人运用拟人的修辞手法,将自己的思想感情移植给悬崖边的树,使树具有了人的情思。B.诗中,诗人处处在写树,又处处在写人,处处在写人生战场上的坚强战士。C.全诗描绘了一棵树,写它远离森林,孤独而又寂寞,是为了强调个人和集体之间的辩证关系。D.本诗是凝练而含蓄的,这种凝练而含蓄的艺术描写,深化了诗歌的象征意蕴。3.()这首诗塑造了“一棵立于悬崖边的树”的形象,请结合诗歌内容对“树”的形象进行简要赏析。 三、阅读下面这首唐诗,完成4—5题。题弟侄书堂杜荀鹤[注]何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。,少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 [注] 杜荀鹤:晚唐诗人,曾经历黄巢之乱。4.()下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”,而后者则作“缺少”讲。B.颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心、好学、尚礼的品格。C.尾联是对弟侄的慰勉之辞,诗人以长辈的身份直抒胸臆,语重心长地鼓励了弟侄。D.这首诗语言通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。5.()诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。 四、微写作。6.()请结合《峨日朵雪峰之侧》的内容,借助丰富的想象,对“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳”一句进行扩展,写一段描写性的文字。要求:至少运用一种修辞手法,突出峨日朵之雪的特点,不少于150字。 ,三年模拟练阅读下面的文字,完成1—3题。(9分)神话、传说题材在文艺创作领域的勃兴是20世纪世界上一大文化景观。民族的神话、传说是一个民族精神的文化根底,中国新文学重述民族神话、传说即是从上古源头找到与现代文明相融相契的心灵原矿。分而述之,民族神话、传说的新文学书写,具有以下之精神依归。强大的人格意志力量。中国上古神话在讲述人与世界之间的关系时,其出发点并不在于人对世界最终是如何征服的,而在于宣扬英雄们彰显的强大的人格意志力量:“夸父”虽败犹荣,“愚公”虽“愚”却感动“天帝”搬山,“大禹”治水“三过家门而不入”,“精卫”生命不尽“填海”不止,“杜鹃”哪怕“泣血”也要把行人召回故乡,等等。中国新文学的“新民”与“立人”思想充分表达了对神话英雄人格的向往。鲁迅的《铸剑》不问“复仇”成功与否,而着意于“眉间尺”如何蹈厉性情和视死如归;汪静之的《精卫公主》修改版最终突出精卫的心魂是“不填平东海誓不甘休”;闻一多的《南海之神》、刘梦苇的《希望》等诗歌都是如此。抗日战争时期,“夸父追日”“共工之怒”等几乎成了文学中的最大公共意象,力推反抗精神,作品借以给民族提气壮神。生生不息的生命意识。从一开始,国人在神话中就寄寓了生命不死的冀求。盘古死后,他的一毛一脉都衍变成了树木河流;女娲的肉身最终成为“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”;夸父渴死后,其手杖化为邓林;瑶姬未嫁已死,其精魂立身为巫山女神……这些“化生”神话就充分隐含了中国文化的现世形态和乐感意识。郭沫若的《凤凰涅槃》《女神之再生》,抒写了大破后大立之激情,践行了文学上常见的“再生”母题。此中的“再生”不是基督的“复活”,,而是生命形态的存活。20世纪80年代,“寻根文学”不少作品都暗含着强烈的生命意识。韩少功《爸爸爸》中的“丙崽”也暗含着“生生之谓易”的深刻意蕴。与物同游的和谐精神。崇尚“物我一体”是中国神话的一大内质。“化生”神话中就明确表达了外在世界是由盘古、女娲、夸父等人的肉身生衍而来的。西方在现代化过程中深觉科技制造了新的奴役,使人为机器所束缚,所以重提“神性”以图拯救。但中国新文学作家并不以为然。郭沫若在《天狗》《日出》《地球,我的母亲》等诗歌中,就以神话来比附现代科学。现代科技的“伟力”在郭沫若看来就是中国人曾经所想象的“神力”。另外,中国神话中的英雄有着“挟山超海”的能力,但绝不率性而为。“三皇五帝”作为人祖,以救民于水火而著称,就是身体微弱如“精卫”者也通过“填海”与人方便。他们无不是集体力量的象征,给民族整体以激情、信心和动力。(摘编自《民族神话传说的新文学书写》)1.()下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )A.20世纪中国文学从上古神话传说中找到了民族精神的文化根底。B.中国上古神话重视宣扬英雄的人格意志力量,其出发点不在于人是如何征服世界的。C.中国上古神话中的英雄人物只有生命形态的转化,无真正的死亡。D.西方在现代化进程中发现人的生存困境是由科技或机器造成的。2.()下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.文章开头总说神话传说对新文学的意义,主体部分从三个方面阐述并举例论证。B.郭沫若的《凤凰涅槃》和韩少功的《爸爸爸》都包含生生不息的生命意识。C.中国神话传说中的英雄人物绝不率性而为,证明了他们是集体力量的象征。D.中国新文学从上古神话中继承了人格意志力量、生命意识与物我和谐精神。,3.()根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )A.神话具有契合现代文明的精神内涵,所以能成为20世纪中国文学的常见内容。B.中国上古神话的叙事重视过程,让人遗憾的是其叙事往往缺少明确的结果。C.寻根文学作品中的生命意识是对郭沫若《凤凰涅槃》的精神的继承和风格的延续。D.郭沫若的诗歌作品充满想象的“神力”,体现了神话传说与现代科学的和谐统一。五年高考练古代诗歌鉴赏之评价诗歌的思想内容和作者的观点态度评价诗歌的思想内容和作者的观点态度,是我们鉴赏诗歌的一个核心内容。如果说鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧是鉴赏诗歌的“形”,是鉴赏诗歌切入的目标和对象,那么“评价诗歌的思想内容和作者的观点态度”则是鉴赏诗歌的“神”,由“形”入“神”,体现了探究事物的一般规律。该考点通常对以下三个方面进行考查:一是对内容主题的评价,二是对思想感情的评价,三是对作者观点态度的评价。一、(2019课标全国Ⅰ,14—15)阅读下面这首宋诗,完成问题。(9分)题许道宁画[注]陈与义满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。[注] 许道宁:北宋画家。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( ),A.这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇幅。C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。2.诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价?(6分) 二、(2018课标全国Ⅰ,14—15)阅读下面这首唐诗,完成问题。(9分)野 歌李贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。3.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运,但意志并未消沉,气概仍然豪迈。C.诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同,较为常见。D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰。4.诗的最后两句有何含意?请简要分析。(6分) ,三、(2018课标全国Ⅲ,14—15)阅读下面这首唐诗,完成问题。(9分)精卫词王建精卫谁教尔填海,海边石子青磊磊。但得海水作枯池,海中鱼龙何所为。口穿岂为空衔石,山中草木无全枝。朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水。高山未尽海未平,愿我身死子还生。5.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.作者对精卫辛劳填海的动机感到困惑,因此用提问的方式来开启全篇。B.诗的第三、四句设想,若有一天海水枯干,海中的鱼龙也会陷入困境。C.第五至第八句着力描写精卫填海的艰辛,不仅奔波劳碌而且遍体鳞伤。D.这首诗的语言质朴无华,平白如话,与白居易的《观刈麦》一诗相近。6.一般认为,诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的,你是否同意这种解读?请结合诗句说明你的理由。(6分) ,答案全解全析基础过关练1.B 比拟:“晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正和诗一样的温柔。”比喻(暗喻):“济南的秋天是诗境的。”排比:“有的黄,有的灰,有的绿。”2.答案 ①原文“条子”的修饰成分都单独成分句且后置,起到强调作用,句子也更活泼;②原文表达出了感知过程,层次感更加明显;③原文表述与上下文语体一致,更口语化,描写真切生动。解析 分析句子的表达效果应从不同方面入手,不能单单从语意上来理解。“一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子”,表颜色的词语堆砌在一起,很杂乱;而“一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿”,每个修饰成分单独成一个分句且置于后面,起到了强调作用,句子也更加活泼,使景物描写的画面感、层次感更加明显。由“以颜色说吧”等可知文本语言富有口语化色彩,而原文的语言显然更贴近文本的语言特点。3.答案 ①忽然又温暖一会儿 ②那山的高低也更显然了解析 ①处,结合前面的“山腰中的颜色是永远在那儿变动”“那阳光能够忽然清凉一会儿”及后面的“这个变动并不激烈”“晴暖得要发燥了,可是有点凉风”可知,此处是在描写阳光的变化,应填写“忽然又温暖一会儿”之类的内容。②处,根据前面的“因为颜色的不同”及后面的“高的更高了些,低的更低了些”可知,此处应填写“那山的高低也更显然了”之类的内容。4.答案 (示例)装在书包里 背着它 沉甸甸解析 整首诗运用了排比的修辞手法,第一、三小节显然可以作为例句,抓住其在句式、用词、修辞等方面的特点,据此对第二小节进行补写即可。5.答案 (示例)有责任心、耐得住寂寞、能把握自己的内心的人容易成为作家。,解析 解答本题,首先要通读语段,了解语段大意。通过阅读可知,语段讲的主要是“什么人容易成为作家”,并点明了成为作家的三个条件:一是要有责任心,二是成名前要耐得住寂寞,三是要能把握自己的内心。考生据此进行概括即可。6.答案 ④把“25名”放到“专家”前;⑤“得出了”改为“得出的”;⑦“5G等”后加上“技术手段”;⑧“效率”改为“效果”。解析 ④定语语序不当,多层定语的一般顺序是:表示领属关系的词或短语—表示时间、处所的词或短语—表示数量的词或短语—动词或动词性短语—形容词或形容词性短语—名词或名词性短语。故应把“25名”放到“专家”前。⑤联系前文可知,“这是……得出了一致结论”搭配不当,应将“得出了”改为“得出的”。⑦定语中心语残缺,应在“5G等”后加上“技术手段”。⑧“产生……效率”搭配不当,应将“效率”改为“效果”。7.答案 (示例)卑微的石头,因为神圣的使命执着地站立一生。屋里用猪祭祀以循礼,有礼有仪才是家庭兴旺之源。解析 解答此类题目,先要分析示例在内容、句式、修辞等方面的特点。然后根据汉字的组成及结构等拆分所给的汉字并根据各部分的意义,用简洁生动的语言进行描述。“碑”字为左右结构,可拆分为“石”和“卑”。“家”字是上下结构,上面是“宀”,与房屋有关;下面是“豕”,即猪。8.答案 ①“恭贺”改为“庆祝”;②“感恩戴德”改为“心怀感激”;③“鼎力”改为“竭力”;④“倍儿棒”改为“健康”。解析 ①“恭贺”是祝贺别人,不合语境,应改为“庆祝”;②“感恩戴德”程度过重,应改为“心怀感激”;③“鼎力”一般用于对方,此处说的是“我们”,应改为“竭力”;④“倍儿棒”为口语,开业致辞应用书面语,可改为“健康”。片段读写练,1.答案 这首诗抒发了诗人浓浓的乡愁和对父母的思念之情。解析 理解诗人的感情要结合具体的诗句和诗中的意象进行分析,对这首诗来说,还要结合特定日子的特定民族习俗进行分析。抓意象,写乡愁的意象“炊烟、候鸟、枯叶”,写母亲的意象“谣曲、摇篮、干瘪的嘴角、眉头深锁、白发满头”,写父亲的意象“老茧、手、愁肠、月光满杯”。析情感,九月初九重阳节,使“我”想起了千里之外年迈的父母,慈爱的母亲半个世纪以来为“我”喜,为“我”忧;勤劳的父亲用布满老茧的手创造了生活,父母盼望“我”归来,可“我”却不能陪伴自己的双亲。那绵绵的乡愁啊,无尽头。月是那样亮,夜是这样美,游子的心啊,装满了浓浓的乡愁!2.C “是为了强调个人和集体之间的辩证关系”错误。悬崖边的树是人的化身,是不屈从于命运的抗争者的象征。3.答案 这首诗的主要意象是一棵立于悬崖边的树,它被“奇异的风”吹到悬崖边,却始终倔强地挣扎着、奋斗着,使自己不跌入深谷。但是,它的身躯却也惨遭摧残,“留下了风的形状”。它由于被吹到悬崖边而倍感孤独和寂寞,却倔强地在孤独中倾听“远处森林的喧哗”和“深谷中小溪的歌唱”。它承受着被遗弃的命运,但从来没有放弃过爱和希望。这样的形象不仅是诗人内心情感和生活信念的寄托,也是众多知识分子的缩影和写照。解析 诗人写出了树的危险处境,如“吹到了那边——/平原的尽头/临近深谷的悬崖上”“似乎即将倾跌进深谷里”,又写出了树的抗争状态,如“倾听”“孤独地站在那里”“弯曲的身体/留下了风的形状”“展翅飞翔”。诗人看似写树,实则写人,倔强的树象征着不屈不挠的知识分子。4.A 首句第一个“穷”字并非指“生活贫穷”,而是指“不得志的困境”。“居穷道不穷”是说人处于困境仍注重修养。,5.答案 ①颈联写窗外竹子的影子在书桌上摇曳,野外泉水叮咚,仿佛流入砚台中,“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房环境的清幽。②在纷乱的战争环境中,弟侄仍能静心读书,清幽的景致也是弟侄清静内心的反映。③诗人借此表达了对弟侄勤勉好学、专注求学的态度的赞赏。解析 分析情景交融的妙处,需要明确景物的特征以及景物和人物感情的联系。就景物描写来说,颈联写窗外竹子的影子在书桌上摇曳,野外泉水叮咚,仿佛流入砚台中,“竹影”和“泉声”从视听两个角度表现出弟侄书房环境的清幽。而这种清幽的环境和弟侄在战乱时期依然静心读书、修身养性的心境相符,环境之清幽即人物心境之清幽的体现,诗人借此表达了对弟侄勤勉好学态度的赞赏。6.写作指导 题目要求对“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳”一句进行扩展,写作时,需要借助丰富的想象,为雪、太阳的活动创设情境。要运用一定的修辞手法,表现其特点,如写雪、太阳,可以运用拟人的修辞手法,将其人格化,寄托一种特定的情感。三年模拟练1.D “人的生存困境是由科技或机器造成的”错误。原文最后一段说“西方在现代化过程中深觉科技制造了新的奴役,使人为机器所束缚”,只是强调了科技、机器对人的束缚,没有提到“人的生存困境”。2.C “证明了他们是集体力量的象征”有误。“中国神话传说中的英雄人物绝不率性而为”的相关表述出现在原文最后一段,而这些内容是为了证明本文的分论点:上古神话有“与物同游的和谐精神”。3.A B.“让人遗憾的是其叙事往往缺少明确的结果”错。由原文第二段中“‘夸父’虽败犹荣,‘愚公’虽‘愚’却感动‘天帝’搬山”等内容可知,中国上古神话叙事并不缺少明确的结果。C.“,对郭沫若《凤凰涅槃》的精神的继承和风格的延续”有误。原文第三段中,作者举郭沫若的《凤凰涅槃》和寻根文学的例子,都是为了证明上古神话具有生生不息的生命意识,两者之间不存在继承、延续关系。D.“体现了神话传说与现代科学的和谐统一”错误。郭沫若只是在这些诗歌中用神话比附现代科学,并没有体现它们的和谐统一。五年高考练1.C “诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”错误,诗句“向来万里意,今在一窗间”是把画作比喻成一扇窗,诗人通过这幅画可以领略到大自然的辽阔。2.答案 第一问:画中蕴含着诗意,但无法用语言准确表达。第二问:这幅画意境深远,韵致悠长,令人玩味不已。解析 尾联有陶渊明“此中有真意,欲辨已忘言”之意境。“此”指许道宁的这幅画,“有佳句”意为有妙语佳句,“断”引申为“尽”。诗人认为,此画作包含着浓浓的诗意,蕴含着妙语佳句,在吟哦之中,激发的诗情远远超出了画作本身,形象地写出了诗人欣赏画作的感受,并对画作的艺术效果作出了高度的评价。解题指导评价诗歌的思想内容和作者的观点态度“三角度”对诗歌的思想内容和作者的观点态度的评价,可以从形象、语言和诗歌整体内容进行分析。①从分析形象入手每一种意象,在长期的运用中已经形成了较为稳定的象征意义,而且有的意象还会有多种理解。作者所选取的意象,也往往寄托着自己的感情倾向和主题思想,这样,客观的意象和主观的情感就构成了意境。分析诗歌时,需要将此类形象找出来,深入体会其中的寓意。②从分析语言入手,诗眼,指的就是一首诗中最为精练传神,最能寄托情感,也最让人赏心悦目的句子或词语。赏析诗歌,只要抓住了其中的关键词、核心句,就等于找到了打开诗歌内容这扇大门的钥匙。③把握整体特点诗歌的创作,既有共性,也有个性。评价诗歌的思想内容和作者的观点态度,必须从整体上把握诗歌的特点,理解其鲜明的个性,这样才能做出准确而客观的分析。3.B “诗人虽不得不接受生活贫穷的命运”错,“男儿屈穷”中的“穷”并非指“贫穷”,而是指遭遇困难和坎坷。4.答案 ①意为凛冽的寒风终将过去,和煦的春风拂绿枯柳,缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿;②表达了诗人虽感叹不遇于时,但不甘沉沦的乐观、自勉之情。解析 解答本题,首先,理解诗句的字面意思,如“寒风又变为春柳”意为寒风已去,东风徐来,枯柳变绿。其次,根据诗句意思描绘具体画面。最后,联系诗中的“男儿屈穷心不穷”“枯荣不等嗔天公”等所体现的情感,分析诗句所蕴含的深层意义。5.A “对精卫辛劳填海的动机感到困惑”错,开篇的发问流露出作者对辛劳填海的精卫的同情。6.答案 观点一:同意。①这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发;②意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业,也希望子孙后代能够继承遗志,填海不止。观点二:不同意。①这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达;②意为移山填海的事业尚未完成,我愿牺牲生命来帮助精卫,以自己的生命来换精卫的生命。解析 本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。答“同意”或“不同意”均可,关键是对“愿我身死子还生”中“子”,的理解。一是将其理解为精卫,呼应前面的“飞多羽折时堕水”,是以作者的口吻表达甘愿牺牲自己以帮助精卫,侧面表达对精卫的同情和崇敬之情;一是将其理解为精卫的子孙,是以精卫的口吻表达世世代代奋斗不息、前赴后继地填海。
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