统编版高一语文单元复习第六单元过知识课件部编版必修上册

部编版语文必修上册单元复习06第六单元,课本回顾《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》《读书：目的和前提》《上图书馆》,课本回顾第10课《劝学》《师说》姓名：荀子，名___，字____生卒：约前313—前238籍贯：战国末期赵国猗氏(今山西安泽)身份________、________。先秦诸子集大成者——荀子况卿思想家文学家,主要经历自幼聪明，十岁已有神童美誉。青年时北游燕国，未被燕王赏识。中晚年在齐国，三度被选为祭酒；后受楚国春申君聘，任________。中间曾拜见过秦昭王，不被看好。晚年居住在兰陵，后葬于此。主要职业是教师，_____、_____都曾是他的学生。思想主张儒家、性恶论代表作品《荀子》一书，现存32篇。该书是中国古代儒、法、道、墨等诸子学术思想的集大成之作。文风说理透彻，气势充沛，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，善用比喻。兰陵令李斯韩非,文学常识：性恶论荀子认为人性是恶的，必须依靠后天的学习来矫正。他在《性恶篇》中说，人之性恶，其善者伪也。(“伪”就是人为)“不可学，不可事而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”学习，就是“化性起伪”的过程。,例句指出通假本字及意义木直中绳，以为轮虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也1.通假字基础梳理同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒同“智”，见识同“性”，天性,2.古今异义词词语例句解析(古今义)劝劝学古义：___________今义：拿道理说服人，使人听从金金就砺则利古义：_______________今义：黄金跪蟹六跪而二螯古义：_____今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地劝勉，鼓励金属制的刀斧等蟹腿,博学君子博学而日参省乎己古义：____________今义：学问广博精深爪牙蚓无爪牙之利古义：____________今义：坏人的党羽寄托非蛇鳝之穴无可寄托者古义：____________今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)广泛地学习爪子和牙齿托身，藏身,3.多义实词词语例句释义项(或用法)假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌强蚓无爪牙之利，筋骨之强挽弓当挽强，用箭当用长策勋十二转，赏赐百千强动词，借助动词，借、借给动词，假装形容词，强健的、强大的形容词，有力的、坚硬的有余，略多,4.词类活用活用类型例句例字意思解释名词活用活用为状语君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉活用为动词假舟楫者，非能水也形容词活用活用为名词其曲中规积善成德，而神明自得活用为动词故木受绳则直，金就砺则利使动用法使之然也数词活用活用为动词用心一也每天向上/向下游泳弯曲度善行变直/变锋利使……弯曲专一,5.重点虚词词语例句释义项(或用法)于青，取之于蓝而寒于水善假于物而君子博学而日参省乎己而青于蓝吾尝跂而望矣介词，从介词，比介词，引出对象，可不译连词，并且，表递进关系连词，但是，表转折关系连词，表修饰关系,焉风雨兴焉圣心备焉无以无以至千里兼词，于此助词，可不译固定虚词，没有用来……的，无从,句式例句调为正常语序或指出标志词语状语后置句青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水判断句置句虽有槁暴，不复挺者，使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强6.特殊句式正常语序为“于蓝取”“于蓝青”正常语序为“于水寒”“……者，……也”表判断“……者，……也”表判断以“之”为标志，正常语序为“利之爪牙”“强之筋骨”,7.文化常识词语解释君子特指_______________的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。跬步古代称跨出一脚为“____”，跨出两脚为“___”。有学问、有修养跬步,姓名：韩愈，字______，自称“昌黎韩愈”，故世人称其“________”；谥号“_____”，故世人又称其韩文公生卒：768—824籍贯：河阳(今河南孟州)，祖籍昌黎(今辽宁义县)身份文学家、哲学家、思想家。文道复兴的大师——韩愈一认识作者退之韩昌黎文公,创作风格及其作品散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简练，新颖生动；笔风雄健自如，曲折有致。著有《韩昌黎集》四十卷。评价与柳宗元同为唐代“_____运动”的倡导者，世人并称二人作“_____”。提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来的骈偶之风。苏轼称他“_____________”，明人列他为“唐宋八大家”(_____、_______、_______、____、_____、_____、_______、_____)之首。古文韩柳文起八代之衰韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩,文学常识古文运动六朝以来，文坛上盛行骈文(以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”)，这种文体不重思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，导致文学创作中艳丽浮靡之风泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人，逐渐形成风气，所以后来就有了“古文运动”这个名称。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式、不重内容、华而不实的文风。,1.通假字基础梳理例句指出通假本字及意义所以传道受业解惑也或师焉，或不焉同“授”，传授同“否”，这里指不从师学习,2.古今异义词词语例句解析(古今义)学者古之学者必有师古义：_________今义：在学术上有一定成就的人从而吾从而师之古义：__________________今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就众人今之众人，其下圣人也亦远矣古义：_______今义：大家；许多人求学的人两个词，跟随并且一般人,小学小学而大遗，吾未见其明也古义：______________今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育不必师不必贤于弟子古义：________今义：表示事理上或情理上不需要古文年十七，好古文古义：_______________________________今义：五四以前的文言文的统称(一般不包括“骈文”)小的方面学习不一定先秦两汉时期的散文，与骈文相对,3.多义实词词语例句释义项(或用法)传所以传道受业解惑也师道之不传也久矣六艺经传皆通习之惑师者，所以传道受业解惑也于其身也，则耻师焉，惑矣动词，传授动词，流传名词，古代解释经书的著作名词，疑惑形容词，糊涂,4.词类活用活用类型例句例字意思解释名词活用活用为动词其下圣人也亦远矣形容词活用活用为名词是故圣益圣，愚益愚小学而大遗意动用法吾从而师之/孔子师郯子而耻学于师低于圣人/愚人小的方面/大的方面以……为师以……为耻,5.重点虚词词语例句释义项(或用法)其其闻道也固先乎吾授之书而习其句读者古之圣人，其出人也远矣夫庸知其年之先后生于吾乎其皆出于此乎其可怪也欤人称代词，他代词，相当于“之”，指童子人称代词，他们人称代词，他(他们)的语气副词，表猜测，大概语气副词，表反问，难道,之择师而教之郯子之徒句读之不知士大夫之族古之圣人师道之不复，可知矣吾从而师之巫医乐师百工之人人称代词，指“子”指示代词，那些宾语前置标志指示代词，这，这些结构助词，的用于主谓之间，取消句子独立性，无义人称代词，他指示代词，这些,6.特殊句式句式例句调为正常语序或指出标志词语判断句道之所存，师之所存也宾语前置句句读之不知，惑之不解状语后置句师不必贤于弟子“……也”表判断正常语序为“不知句读，不解惑”正常语序为“于弟子贤”,7.文化常识词语解释句读指断开句子的知识。一句话后面的停顿为____，一句话中间短暂的停顿为____。六艺①《师说》中的“六艺”指_______________________________________六种经书，其中《乐》久已失传。②指________________________六种学问和技能。经传经，古代经典或某些专门性的著作。传，古代________的著作。巫医古代巫和医不分，故并举。巫主要以_____、_____等为业，也为人治病。句读《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》礼、乐、射、御、书、数解释经书祝祷占卜,课本回顾第11课《反对党八股》第12课《拿来主义》1.文体知识八股文八股，指八股文，是15世纪到19世纪中国封建王朝考试制度规定的一种特殊文体。这种文章的每一段落都要死守固定的格式，连字数都有限制，考生只能按照题目的字数敷衍成文，所以，实际上它是一种没有内容、专讲形式的文字游戏。(八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，故称“八股文”，也称“八比”)八股文起于宋末，兴盛于明代，衰亡于清代。光绪二十四年，,变法维新派首领康有为上书要求废八股，同年光绪皇帝遂宣布乡、会试“一律改试策论”。至光绪二十八年(1902)正式废除八股，禁锢文人头脑达五百余年的八股文终于被送进了历史博物馆。“党八股”指革命队伍中某些人所写的文章。这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为“党八股”。,鲁迅《风筝》——《野草》《从百草园到三味书屋》——《朝花夕拾》《故乡》——《呐喊》《社戏》——《呐喊》《孔乙己》——《呐喊》《中国人失掉自信力了吗》——《且介亭杂文》《记念刘和珍君》——《华盖集续编》《拿来主义》小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《且介亭杂文》——《且介亭杂文》“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。《华盖集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《而已集》,杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：,课本回顾第13课《读书：目的和前提》《上图书馆》德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞姓名：赫尔曼·黑塞生卒：1877—1962籍贯：生于德国，加入瑞士籍身份：作家、诗人创作风格及其作品黑塞热爱大自然，厌倦都市文明，作品多用象征手法，文句优美细腻；有心理的深度。主题多是回忆童年时代，哀叹逝去的青春。代表作有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。1946年获得诺贝尔文学奖。,文体知识随　笔随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨，因此，富有“理趣”是其突出特色。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格：可以观景抒情，可以睹物说理，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事物进行综合议论，且不受字数的限制。,姓名：王佐良生卒：1916—1995籍贯：浙江上虞身份：诗人、翻译家、教授外语界泰斗级人物——王佐良,THANKS“”