2021年高考语文一轮复习古诗文阅读—文言文实词

<br /> <br />2020-2021 年高考语文一轮复习古诗文阅读&mdash;文言文实词 <br />一、必备知识 <br />[试题特点] <br />《考试大纲》要求考生&ldquo;理解常见文言实词在文中的含义&rdquo;，自 2015年起，全国新课标卷没有单独设<br />题考查此考点，但高考试卷中的文言文阅读题，从阅读到理解到答题，自始至终都涉及对常见文言实词词<br />义的理解。特别是文言文翻译，更是与理解实词含义密切相关。 <br />北京卷、天津卷、上海卷、江苏卷和浙江卷都有考查实词的释义，以选择题的形式出题。除此外，上<br />海卷文言文阅读第一题设置的是加点字词的直接释义，两小题两分。 <br />《考试大纲》中规定了考生要掌握的 120 个文言实词。一定要在牢牢掌握这 120 个实词的基础上，领<br />悟理解实词含义的一般方法，以求收到闻一知十的奇效。翻译文言句子往往将一些重要的文言实词设置为<br />得分点，其中重点是通假字、一词多义、古今异义、偏义复词。 <br />[解题指津 1]通假字：据音悟义 <br />通假字是指本当用甲字，却借用与其音同或音近的乙字去代替甲字的一种语言现象。甲字叫本字，乙<br />字就是甲字的通假字。如&ldquo;旦日不可不蚤自来谢项王&rdquo;(《鸿门宴》)，句中本该用&ldquo;早&rdquo;字，却用音同的<br />&ldquo;蚤&rdquo;替代。 <br />还有一种情形，一个汉字(古字)原本有好几个意义，后为了区别不同义项，另造一个新字(今字)来表<br />示其中的一个或几个意义。如&ldquo;至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下&rdquo;(苏轼《石钟山记》)，&ldquo;莫&rdquo;是<br />会意字，从字形结构分析，就是&ldquo;太阳坠入草丛中&rdquo;，后来为了区别其他义项，才又造了一个&ldquo;暮&rdquo;字专<br />门表示&ldquo;太阳落山的时刻，即傍晚&rdquo;这个意思。因此，这两个字的关系，&ldquo;莫&rdquo;是古字，&ldquo;暮&rdquo;是今字。<br />中学教学中，把古今字也视为通假字。 <br />应该注意的是，由于古今语音的演变，有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远，甚至完全不同。如<br />&ldquo;君子生非异也，善假于物也&rdquo;中的&ldquo;生&rdquo;通&ldquo;性&rdquo;，其声母、韵母、声调都不相同，这类字在平时就应着重<br />识记。 <br />因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义等都解<br />释不通的字时，就要考虑这个字是不是某个字的通假字。 <br />[解题指津 2]一词多义：据境断义 <br />文言实词，多义现象非常普遍，一个词在词典中少则有几个义项，多则有十几个义项。而这些义项，<br />又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等等。而文中的实词，确切的含义只有一个。阅读时，应根据<br />该词的特定语境来断定其特定的含义。 <br /> <br /> <br /> <br />(1)参照上下文意 <br />根据上下文意，看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。不但要看该词的<br />含义在句中能否讲通，而且要看其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协调，前后是否一致。如： <br />①夫子曰：&ldquo;小子识．之，苛政猛于虎也！&rdquo;(《礼记&middot;檀弓下》) <br />②因笑谓迈曰：&ldquo;汝识．之乎？&rdquo;(苏轼《石钟山记》) <br />句①说的是孔子路过泰山脚下，听到有妇人哭于墓前，一家三代被老虎吃掉，却又不肯离开这&ldquo;无苛<br />政&rdquo;之地，于是便发出感叹，且用命令语气教育自己的学生应该记住这句话，&ldquo;识&rdquo;在此处的含义应是&ldquo;记<br />住&rdquo;。句②说的是苏轼月夜泛舟游石钟山的切身体会，游到兴起便笑着问儿子苏迈：&ldquo;你明白吗？&rdquo;&ldquo;识&rdquo;<br />在此处应当作&ldquo;明白&rdquo;&ldquo;懂得&rdquo;来理解。 <br />(2)依据语法结构 <br />借助语法结构，看它充当什么句子成分，和什么词语搭配，构成什么语法关系。如： <br />①古者天下散乱，莫之能一．。(《史记》) <br />②太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一．出太后。(《史记》) <br />按句法结构，句①中&ldquo;莫之能一&rdquo;，用现代汉语语序排列是&ldquo;莫能一之&rdquo;，&ldquo;一&rdquo;前面有副词和能愿<br />动词修饰，说明&ldquo;一&rdquo;在句中不是数词而是动词，是&ldquo;统一&rdquo;的意思，&ldquo;之&rdquo;是它的宾语。句②中&ldquo;号令<br />一出太后&rdquo;，实际是&ldquo;号令一出于太后&rdquo;，&ldquo;出&rdquo;是动词，&ldquo;一&rdquo;在动词前便是作为副词修饰动词&ldquo;出&rdquo;，<br />是&ldquo;完全，一概&rdquo;之义。 <br />(3)利用互文辨义 <br />所谓互文，是指两个相同的语言结构互相阐发、互相补充。互文句子中位置相对应的词，含义往往<br />相近、相同或互为补充。我们可以充分利用互文的这一特点来推断词义。如： <br />去偃王之仁，息．子贡之智。(《五蠧》) <br />句中前后两句为互文，&ldquo;去...