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章炳麟（太炎）驳保皇改良而倡革命夫长素所以不认奴隶，力主立宪，以摧革命之萌芽者，彼固终日屈心忍志，以处奴隶之地者耳。欲言立宪，不得不以皇帝为圣明。举其诏旨有云“一夫失职，自以为罪”者，而谓“亟亟欲开议院，使国民咸操选举之权，以公天下。其仁如天，至公如地，视天位如敝屣，然后可以言皇帝复辟，而宪政必无不行之虑。”则吾向者为《正仇满论》既驳之矣。盖自乙未（光绪二十一年，1895年）以后，彼圣主所长虑却顾坐席不暖者，独太后之废置我耳。殷忧内结，智计外发，知非变法，无以交通外人，得其欢欣；非交通外人，得其欢欣，无以挟持重势而排沮太后之权力。载小丑，未辨菽麦，铤而走险，固不为满洲全部计。长素乘之，投间抵隙，其言获用，故戊戌百日之政，足以书于盘盂，勒于钟鼎，其迹则公，而其心则只以保吾权位也。令制度未定，太后夭殂，南面听治，知天下之莫予毒，则所谓新政者，亦任其迁延堕坏而已。非直堕坏，长素所谓拿破仑第三新为民主，力行利民，已而夜宴伏兵，擒议员百数及知名士千数尽置于狱者，又将见诸今日。何也？满、汉两族，固莫能两大也。──章炳麟《驳康有为论革命书》

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所属： 高中 | 历史
发布时间：2022-08-24 17:28:18 页数：1
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