【学案导学设计】2022高中语文 专题六 第17课 赵世家同步检测 苏教版选修《史记选读》

【学案导学设计】2022高中语文专题六第17课赵世家同步检测苏教版选修《史记选读》一、基础巩固1．下列各项中，不含通假字的一项是(　　)A．及食熊蹯，胹不熟B．梦见叔带持要而哭C．韩厥告赵朔趣亡D．居无何，而朔妇免身，生男答案　A解析　B项“要”同“腰”。C项“趣”同“促”。D项“免”同“娩”。2．下列各项中，加点词的解释错误的一项是(　　)A．赵盾益专国政　　　　　　　　专：专擅B．乃治灵公之贼以致赵盾致：送给C．朔死不恨恨：遗憾D．然亦君之咎咎：过失答案　B解析　应为“牵连”“涉及”。3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)A.B.C.D.答案　D解析　D项均为助词，可不译。A项并列关系连词，和/表修饰关系连词。B项放在词尾，可不译/助词，表疑问语气。C项助词，用于主谓之间，取消句子独立性/动词，去，往。4．下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(　　)A．事有所止而功有所出，事成功立，然后善也B．夫有高世之功者，负遗俗之累C．明德先论于贱，而行政先信于贵D．明日，服而朝答案　C解析　A项两个词“成功”和“功业”。B项违背世俗。D项第二天。5．下列句子中，句式与例句相同的一句是(　　)例：愚者暗成事，智者睹未形，则王何疑焉。6A．大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？B．家听于亲而国听于君，古今之公行也。C．故寡人无舟楫之用，夹水居之民，将何以守河、薄洛之水。D．夫论至德者不和于俗。答案　C解析　C项和例句均为宾语前置句。二、课内阅读阅读下面的文字，完成6～10题。王遂往之公子成家，因自请之，曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，却冠秫绌，大吴之国也。故礼服莫同，其便一也。乡异而用变，事异而礼易。是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。儒者一师而俗异，中国同礼而教离，况于山谷之便乎？故去就之变，智者不能一；远近之服，贤圣不能同。穷乡多异，曲学多辩。不知而不疑，异于己而不非者，公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水，与齐、中山同之，无舟楫之用。自常山以至代、上党，东有燕、东胡之境，而西有楼烦、秦、韩之边，今无骑射之备。故寡人无舟楫之用，夹水居之民，将何以守河、薄洛之水；变服骑射，以备燕、三胡、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄主并戎取代以攘诸胡，此愚智所明也。先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也。先王丑之，而怨未能报也。今骑射之备，近可以便上党之形，而远可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成再拜稽首曰：“臣愚，不达于王之义，敢道世俗之闻，臣之罪也。今王将继简、襄之意以顺先王之志，臣敢不听命乎！”再拜稽首。乃赐胡服。明日，服而朝。于是始出胡服令也。6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也　错：涂饰B．穷乡多异，曲学多辩曲学：学识渊博C．吾所言者所以制俗也制俗：改革风俗D．而襄主并戎取代以攘诸胡攘：排斥，排除答案　B解析　应解释为“偏颇浅陋的学说”。7．下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是(　　)A．因自请之/因事而制礼B．礼者，所以便事也/因事而制礼，所以利其民而厚其国也C．先王丑之，而怨未能报也/而远可以报中山之怨6D．以备燕、三胡、秦、韩之边/而叔顺中国之俗以逆简、襄之意答案　B解析　A项于是/根据。C项然而/而且。D项用来/而。8．下列句子不能作为赵武灵王要推行“胡服骑射”的原因的一组是(　　)①利其民而厚其国　②礼服莫同，其便一也　③穷乡多异　④圣人果可以利其国，不一其用　⑤变服骑射，以备燕、三胡、秦、韩之边　⑥将继简、襄之意以顺先王之志　⑦顺中国之俗A．①③⑤⑦B．③⑦C．②③⑤D．①④⑥⑦答案　B9．翻译文中画线的句子。(1)乡异而用变，事异而礼易。是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。译文：地方不同使用会有变化，事物不同礼制也会更改。因此圣人认为如果可以利国，方法不必一致；如果可以便于行事，礼制不必相同。(要点：易、一、同)(2)不知而不疑，异于己而不非者，公焉而众求尽善也。译文：不了解的事不去怀疑，与自己的意见不同而不去非议的人，才会公正地博采众见以求尽善。(要点：非、公焉而众)10．赵武灵王是从哪几个方面来说服公子成的？答案　先从圣人的做法谈起，圣人从“利其民而厚其国”的角度出发，“因事而制礼”，并不计较“殊俗”；接着从国家的实际情况分析，强调“胡服骑射”的必要；最后用“继简、襄之意以顺先王之志”，表明改革目的。三、拓展阅读阅读下面的文字，完成11～15题。留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳南出辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与6齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。(选自《史记·留侯世家》，有删节)11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．弟死不葬，悉以家财求客刺秦王　葬：厚葬B．愿沛公且留壁壁：营垒，军营C．令郦食其持重宝啖秦将啖：吃，引申为“引诱”D．不如因其解击之解：解散答案　D解析　解：同“懈”，松懈。12．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　)A.B.C.D.答案　B解析　B项①为介词，译为“把”；②为介词，译为“凭借”。A项“之”均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。C项“与”均为介词，表示对象，译为“和、同”。D项“而”均表示修饰，不译。13．以下六句话，分别编为四组，全都说明张良运筹帷幄的一组是(　　)①沛公之从雒阳南出辕，良引兵从沛公　②臣闻其将屠者子，贾竖易动以利　③愿沛公且留壁，使人先行　④王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意　⑤捐之此三人，则楚可破也　⑥未尝特将也。常为画策臣A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥答案　C解析　①是说在沛公出辕的时候，张良所采取的行动；③是对沛公的希望，不能表现出其运筹帷幄的特点；⑥是说张良平时的做法。614．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。B．张良为人精明。在峣山下的秦将上当想要反叛秦王朝的情况下，考虑到士卒会不听从，让沛公带兵攻击秦军，取得大胜。C．张良足智多谋。败峣下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。D．张良知道急流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，最终被封为留侯。答案　B解析　“让沛公带兵攻击”不对，张良没有这样特别安排，只是提出了“趁敌方松懈而攻打”的建议。15．翻译文中画线的句子。(1)臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。译文：我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。(2)王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。译文：大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。(3)吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？译文：我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？参考译文留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬，而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇，因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。沛公从雒阳向南穿过辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军。于是到了咸阳，秦王子婴投降沛公。汉元年正月，沛公派人请求得到汉中地区。项王就答应了。张良因此劝汉王说：“大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。”于是派张良回去。他一边走，一边烧断了栈道。6项王因此消除了对西面汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？”张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛：这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，独当一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。张良体弱多病，不曾单独领兵。经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良向汉王献计，汉王才派张良前去授予韩信齐王信印。这年秋天，汉王追击楚军到了阳夏的南面，因战斗失利而坚守固陵，诸侯们到了约定的时间还没到。张良劝说汉王，汉王采用了他的计谋，诸侯们才都来到。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病，便施行道引之术(道家养生术，即呼吸俯仰，屈伸手足，使血气充足，身体轻举，促进身体健康)，不食谷物，闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩，吕后感激留侯的恩德，就强让他吃饭，说：“人生一世，如白驹过隙那样短促，何必自找苦吃到如此地步啊！”留侯不得已，勉强听从吕后的话而进食。八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。6