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【优化方案】2022高中语文 散文部分 第一单元 汉家寨 同步精品实战演练轻松闯关 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
【优化方案】2022高中语文 散文部分 第一单元 汉家寨 同步精品实战演练轻松闯关 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
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【优化方案】2022高中语文散文部分第一单元汉家寨同步精品实战演练轻松闯关新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》一、基础考查下列词语中加点字的注音全对的一组是( )A.褶皱(zhě) 痕迹(jì) 脚踝(huái) 晕眩(yùn)B.俯瞰(kàn)咀嚼(jiáo)狞恶(è)憔悴(cuì)C.大坂(bǎn)怔怔(zhènɡ)白炽(zhì)峥嵘(rónɡ)D.瞭望(liào)蒙古(ménɡ)坐骑(qí)肆虐(nüè)解析:选A。B项,嚼读jué;C项,炽读chì;D项,蒙读Měnɡ。下列词语中,没有错别字的一组是( )A.荟集 惨酷 戈壁滩 天宇六合 大漠孤烟B.磅礴 灼烫 孤零零 兰松嫩草 戈壁砾石C.坐落 伫立 伊梨马 蜃气迷蒙 干沟裸谷D.嶙峋 倾泻 吐鲁番 雄大磅礴 空山绝谷解析:选D。A项,惨—残;B项,兰—蓝;C项,梨—犁。(2022·重庆巴蜀中学调研)下列各句中,加点的成语使用简洁的一项是( )A.随着全球气候变暖,北极这片曾经寸草不生的不毛之地成为炙手可热的宝地,多国军事触角纷纷伸向北极,向外宣示对北极部分区域拥有主权或经济专属权。B.紫砂艺术的胎泥、造型、镌刻、印鉴和传统文化、审美意识、传统生活方式几乎是天衣无缝地融合在一起,其文化价值也正是在这漫长的岁月中吸收各种文化养分积累而成的。C.密集的赛程让杀进半决赛的天津女排早已遍体伤痕累累,但就是在这样的情况下,姑娘们硬是和拥有两名超级外援的恒大女排血拼了四局,硬是,硬是将向来以沉稳著称、稳坐教练席的郎平从椅子上“请”了起来。D.44年来,雷锋纪念馆穿越了无数不同寻常的峥嵘岁月,接纳了一批又一批参观学习者,培养了一批又一批雷锋式的人物,它也由一个县办纪念馆,变成了声名远播的道德殿堂。解析:选B。A项,“不毛之地”本身就是有“寸草不生”的意思;C项,“伤痕累累”和“遍体”重复;D项,“峥嵘岁月”本身就有“不同寻常”的意思。下列各句中,标点符号使用正确的一句是( )A.走过一个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。B.在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来?种什么?吃什么?至今仍是一个谜。C.转过头来,左右两座泥屋门口,各有一个人在盯着我。一个是位老汉,一个是七、八岁的小女孩。D.《宋史·高昌传》据使臣王延德旅行记,有又两日至汉家砦之语。解析:选A。B项,问号都应改为逗号;C项,去掉顿号;D项,“又两日至汉家砦”加引号。二、类文阅读(一)阅读下面的文字,完成5~8题。那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,5不由得屏住了呼吸。若是没有这匹马弄出的蹄声,或许还好受些。三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的:一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里,总是两眼幻视,满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁都那么空旷宁寂,四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。山坳褶皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在暴晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。这就是地理,我默想。前方蜃气迷蒙处是海拔负一百五十四米的吐鲁番盆地最底处的艾丁湖。那湖早在万年之前就被烤干了,我想。背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了。一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地伸延。嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜。——那时,我独自一人,八面十方数百里内只有我一个单骑,向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。就这样,走近了汉家寨。……次日下午,我离开了汉家寨,继续向吐鲁番盆地行进。大地倾斜得更急剧了;笔直的斜面上,几百里铺伸的黑砾石齐齐地晃闪着白光。回首天山,整个南麓都浮升出来了,峥嵘嶙峋,难以言状。俯瞰前方的吐鲁番,蜃气中已经绰约现出了绿洲的轮廓。在如此悲凉严峻的风景中上路,心中涌起着一股决绝的气概。我走下第一道坡坎时,回转身来想再看看汉家寨。它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半,只露出泥屋的屋顶窗洞。那无言的老人再也没有出现。我等了一会儿,最后遗憾地离开了。千年以来,人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦,像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。走过一个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。遥遥地,我看见了那堆泥屋的黄褐中,有一个小巧的红艳身影,是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方,横挡住大陆,冰峰和干沟裸谷相映衬,向着我倾泻般伸延着,是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石。我强忍住心中的激荡,继续着我的长旅。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么。我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国,在日本,我总是倔强地回忆着汉家寨,仔细想着每一个细节。直至南麓天山在阳光照耀下的伤痕累累的山体都清晰地重现,直至大陆的倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气,以及每一块灼烫的戈壁砾石都逼真地重现,直至当年走过汉家寨时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。文章第三段说“天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”,请结合语境分析这句话的含意。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:以“烤伤的皮肤”比喻大地地貌的破碎零乱,写出了视觉印象之劣,5给人深刻印象。显示大自然的严酷,透出“我”心境的灰暗。请简要概括前六段的主要内容。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:写吐鲁番盆地戈壁荒漠的苍凉雄大,突出其地理环境的恶劣。文章倒数第二段说“我强忍住心中的激荡”,请简要分析“激荡”的主要原因。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:世世代代的汉家寨人,以坚守对抗着恐怖的大自然,对抗着被抛弃的寂寞,这坚定的信念和品格使作者心中激荡不已。请结合全文分析最后一段画线句子的语言特点及其作用。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:一组排比句,增强了语言表达的气势,表达了作者不管身在何处,也要坚守住自己的民族传统,不被同化的意志。(二)阅读下面的文字,完成9~11题。旅程如画张承志六十年代末,我们一伙朋友青春结伴,前赴内蒙草原当牧民时,曾有一箱藏书。从大部头的《法国革命史》到种种小说,陪伴我们度过了山冈上望着羊群的许多寂寞日子。其中有一套《译文》,大约是全套五十本,集满了五十年代以来许多中短篇名作名译。那时不懂得爱惜书,上马前揣一本在袍子里,读着时,突然发现羊群不见了,立即胡乱塞进怀里,纵马就跑——这样弄烂、弄丢了这套书的大部分。梅里美的名著《嘉尔曼》更通俗的译名是《卡门》,就是那时初读的。那时没有注意,也不知道作者是谁以及他如何有名,但那时读得太入神、太仔细了,不仅能对答如流地背诵出其中的句子段落,而且懵懵懂懂地把那里面描写过的人和生活当成了自己追求的理想——直至二十年之后,直至二十年后新的二十岁的人都放弃了,自己还在苦苦追寻——我才明白了自己曾接受过怎样强烈的吸引和诱惑。那个译本中有幅插图。二十多年来我对那幅插图的印象,也同样任岁月洗刷没有一丝磨灭。那是一幅铜版画,当然是黑白的,细线条描出一个凶悍的汉子骑一匹骏马,鞍桥上倒挂一条枪,走在高山密林深处。在他的鞍后,半骑半偎地坐着一个风姿绰约的女子,头靠在他的肩上。我无法形容那张三十二开纸面上黑白线条中满盈的征服了我的、难言的美。那以后二十年我没有提到过这幅画。三年前,我偶然想起这个画面,并对一个好朋友谈了。朋友居然找到了《译文》,为我复印了那张当插图的铜版画。我正在出远门的前夕。这时的我与这幅铜版画重逢,激起了我要把它画成大幅油画的欲望。背井离乡或走上世界,应当怀着这样一种幻象,应该有这样浪漫长旅的梦想。背景只能是天山似的崇山峻岭,不知为什么我总把极限的旅程、美的极限的旅程与天山北麓联系在一起,尽管我正步步远离天山。时隔如此之久,凝视着那幅铜版画时我抑制不住心里的震动。这是纯粹自由的旅途,这是纯粹浪漫的旅途——因此,自由加浪漫就构成基本的美么?也可能,朴素或清贫也是所谓合格旅人的一个条件。我彻底地蔑视老外的旅行,5我甚至厌恶旅游这个词汇。真正的有美的意味的长旅中,应当有艰苦,有饥饿和干渴、褴褛和盘缠罄尽。路线应是底层民众生存中的移动线,旅人的方式应当同他们谋生的方式相似。这种长旅是自然的一部分,而不是冒渎自然。每当我看到漆得花花绿绿的汽车在“越野拉力”,每当看见用羽绒服打扮得花里胡哨的登山队、漂流队——我就觉得他们在触忌,对神圣的旅途实行侮辱冒犯。我渴望自己来实现另一种长旅。据实说我多少实现过一些:我骑马越过东部天山的一条古道,我赶毛驴车走遍过火焰山每一条沟谷,我全部使用蒙语只身调查过从塔城到博乐到阿勒泰的全部元代古城和全部蒙古人地区——那一次次美不胜收的记忆,使我自以为能够画好这幅油画。但是,根据这幅十九世纪的铜版画开始的油画,没有画成。我是在日本开始画的。第一次画出底子,第二次便画得不伦不类。改了又改,一共画了整整两年,钉在内框上的画从北京背到日本又背回北京,而画仍然没有画完。我明白此刻的我画不成它了。但我没有琢磨透这其中的原因。当然,世界的不义,尤其是对旅人即穷人的歧视是一大原因。不要说画里那个落魄的汉子,就连第三世界的教授也在到处被拒绝签证。我亲自目睹那些印度人、东欧人、拉美人、东南亚人、阿拉伯人在海关和领事馆时满脸的屈辱神情时,心便感到抽搐。世界对中国的歧视也是存在的。还有更重要的原因。随着某些平庸因素的出现,我们血液中的活力也失去了诱因和共鸣。向往自由和浪漫一旦困难起来,坚持追求就变得非常之难。我觉得难,我感到无能和无力。没有心的跳动,没有血的潮动,笔触和色彩都失去了灵感。我把那幅半成品挂在角落,不愿再提起它,这是我内心的一次大失败。——这时,昔日的新疆,青春的新疆在我的心里复活了。它摇撼着我,它诱惑着我,使我首先重温关于旅途和旅人的意义。还有旅程的限界。我已经对无节制的旅行毫无兴趣;我不愿再去美国或欧洲遛一次两次,我的心第二次瞄准了——栖身的新疆。从特克斯到巴音布鲁克,从开都河到额尔齐斯,从吉木萨尔到焉耆,那一组组一种种的风景人事历史生涯,都正在我的心里逐渐苏醒,一点点清晰起来,整座天山,包括赤裸不毛只生醉马的南麓,仿佛都在无声地唤着我的名字。结合原文内容,回答下面的问题。(1)作者被《嘉尔曼》的哪些内容深深吸引?答:________________________________________________________________________(2)第一段为什么要写弄烂弄丢《译文》全套五十本中的大部分这一内容?答:________________________________________________________________________答案:(1)书中所写的人和生活,那幅作为插图的铜版画。(2)反衬《嘉尔曼》对作者产生的强烈吸引。作者在出远门的前夕,为什么会产生把这幅铜版画画成大幅油画的欲望呢?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:因为出远门应该有这样浪漫长旅的梦想;这样的长旅背景是天山似的崇山峻岭,精神是浪漫自由的,过程中有饥饿和干渴、褴褛和盘缠罄尽的艰苦,路线同于底层民众生存中的移动线。(或:因为出远门应该有这样浪漫长旅的梦想;这样的长旅路途漫漫,精神自由浪漫,过程艰辛,方式同于民众的谋生。)5在“我渴望自己来实现另一种长旅”一句中,“另一种”的含义是什么?为什么说“渴望自己来实现”呢?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①指不同于老外的旅行,不同于“越野拉力”,不同于打扮得花里胡哨的登山队、漂流队种种冒渎自然的所谓的旅行。②因为现实中人们大都把旅游当消费,当娱乐,对神圣的旅途实行侮辱冒犯;而自己对旅行有过深刻的认识和实践,很想通过长旅的再度感受把精神内涵表现出来。三、语用创新(2022·东北师大附属中学月考)请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例1)唯在清明,江南江北,共祭先贤;或在春节,将一锅锅水饺煮成千年不变的和和美美与欢欢乐乐。(示例2)唯在重阳,江南江北,齐登高望远;或在端午,将一包包粽子蒸成亘古不变甜甜蜜蜜与喜气洋洋。(2022·高考山东卷)将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。①有一些远虑,可以预见也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。②不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。③有一些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到山前必有路,何必让它提前成为近忧。[④总之,应该尽量少往自己的心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。⑤还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。⑥中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这固然不错。答:________________________________________________________________________解析:这是一段议论性文字,全段依照总—分—总的思路展开。⑥②为总说(由“固然”到“不过”),①③⑤分说(“有一些……可以”“有一些……却无法”“还有一些……完全不能”),由浅入深;④是总结性文字(“总之”)。答案:⑥②①③⑤④5
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