2022学年高中语文专题05离骚第01课时试题含解析新人教版必修2

5离骚（课时1）1．作者作品屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和。名，字，今湖北秭归人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之心。屈原的作品计有《离骚》《九歌》《招魂》等等。《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百六十四字，是中国古代最为宏伟的抒情诗篇。其写作年代，或以为在怀王晚年，屈原第一次遭放逐以后；或以为在顷襄王时期，屈原第二次被放逐以后。《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。尽管对《离骚》的写作年代和题旨有不同说法，一时难下定论，但仍可这样明确地概括：这是屈原在政治上遭受严重挫折以后，面临个人的厄运与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。2．文体知识楚辞：是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’，它的直接血缘关系是在南方土生土长的歌谣。（1）带有鲜明的楚文化色彩。（2）楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是-11-，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：等人。3．为下列加线的字注音释义。謇朝谇而夕替偭规矩而改错宁溘死以流亡兮忍尤而攘诟伏清白以死直兮余独好修以为常岂余心之可惩4．写出并解释下列句子中的通假字。（1）偭规矩而改错（2）忳郁邑余侘傺兮（3）何方圜之能周兮（4）延伫乎吾将反（5）进不入以离尤兮（6）芳菲菲其弥章1．爱国诗人平原《天问》《九章》2.屈原宋玉、唐勒、景差3．suì谏诤；miăn违背；kè突然；yóu责骂；rǎng忍受；fú保持、守；xiū美好；chéng受创而改变。4.（1）错，通“措”，措施；（2）郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷的样子；（3）圜，通“圆”，圆凿；（4）反，通“返”，返回；（5）离，通“罹”，遭受；（6）章，通“彰”，明显。1．古今异义词。（1）怨灵修之浩荡兮（古义：荒唐，没有准则；今义：形容广阔或壮大）（2）固时俗之工巧兮（古义：善于取巧；今义：细致，精巧）（3）偭规矩而改错（古义：改变措施；今义：改正错误）（4）吾独穷困乎此时也（古义：阻塞不通，引申为走投无路的意思；今义：生活贫穷，经济困难）（5）宁溘死以流亡兮（古义：随水流而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国）2．词类活用余虽好修姱以鞿羁（羁，马缰绳和马笼头。此处名词用作动词，约束、束缚。）屈心而抑志兮（屈，动词的使动用法，使……屈；抑，动词的使动用法，使……抑。）伏清白以死直兮（伏，为动用法，为……而伏；死，为动用法，为……而死。）高余冠之岌岌兮（高，形容词的使动用法，使……高。）-11-长余佩之陆离（长，形容词的使动用法，使……长。）3．特殊句式不吾知其亦已兮（宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”。）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陆离”即“陆离之佩”，“之”是定语后置的标志。）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替（被动句，“羁”“替”，此处均为被动词：被约束，遭贬黜。）1．下列加线字注音无误的一项是A．谣诼zhuó朝谇suì揽茝chǎi偭规矩miǎnB．溘死kè鸷鸟zhì方枘ruì悔相道xiānɡC．攘诟rǎnɡ兰皋ɡāo可惩chěnɡ制芰荷jìD．侘傺chà浩荡hào蕙纕xiānɡ好修姱hǎo2．与“吾独穷困乎此时”中的“穷”含义相同的一项是A．吾闻穷巷多怪B．欲穷千里目，更上一层楼C．穷则独善其身，达则兼济天下D．复前行，欲穷其林3．下面对课文的语言特色分析不恰当的一项是A．运用了大量的比喻象征手法。以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。B．运用大量香花、香草的名称来象征性的表现政治、思想意识方面比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。C．全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的上下句组成，使全诗具有循环往复之美。D．运用了对偶、夸张、比喻、拟人等修辞手法，使全诗具有异彩纷呈之美。4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。B．《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集了屈原的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。-11-C．1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。D．后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。5．将下列名句补充完整。①路漫漫其修远兮，_______________________。（屈原《离骚》）②长太息以掩涕兮，_______________________。（屈原《离骚》）③亦余心之所善兮，_______________________。（屈原《离骚》）④举世混浊我独清，_______________________。（屈原《渔父》）⑤袅袅兮秋风，_______________________。（屈原《湘夫人》）⑥诚既勇兮又以武，_______________________。（屈原《国殇》）（一）阅读下面的课文选段，回答后面的问题。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。1．对下列句子中的画线词语的解释，不正确的一项是A．固时俗之工巧兮时俗：世俗B．竞周容以为度周容：苟合取容C．忳郁邑余侘傺兮侘傺：失意的样子D．吾独穷困乎此时也穷困：贫穷，困苦-11-2．下列有关选段内容的解说，有误的一项是A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”：表现了屈原忧国忧民、热爱祖国的心胸。B．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”：屈原以香花香草装饰自己，实际上是以此比喻自己高洁的志向。C．“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”：埋怨神灵不能主持正义，不了解民心。D．“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”：指责当时世俗投机取巧，违背规矩而任意改变。3．下列对选段的理解和分析，有误的一项是A．诗中表达了屈原不被人理解、遭人诽谤的不满和愤懑。B．诗人直抒胸臆，表明了自己的志向，引出议论感叹。C．诗中表明了诗人绝不墨守成规，要与世俗周旋的处世态度。D．诗中对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。4．屈原受屈遭贬的外部原因，选段中提及了三个方面，请各用一个四字短语概括出来。5．选段运用了多种艺术手法，请任选两种进行简要赏析。6．选段为我们塑造了怎样的诗人形象？请简要分析。7．翻译文中画横线的句子。-11-（1）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（2）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（3）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（二）阅读下面的文字，完成后面的问题。巫楚之野韩少功屈原笔下神人交融的景观，《天问》和《招魂》的题旨以及自我形象，无不透出湘沅一带民间神祀活动的烟火气息，差不多就是礼野杂陈且亦醒亦狂的巫辞。据屈原诗中记载，他的流放路线经过荆楚西部的山地，然后涉沅湘而抵洞庭湖东岸，所以蛮巫之血渗入他的作品，当在情理之中。“湘江”两岸的广大区域，据江以人名的一般规律，当为“相”姓的部族所属。这些部族的面貌今天已不可知，探测的线索，只能是以“向（相）”为大姓的西南山地苗族。那些身材偏瘦偏矮的人种“十里不同音”，在中国方言版图上形成了最为复杂和最为密集的区位分割。当他们吟唱民歌或表演傩戏时，不时插入“兮”、“些”、“耶”、“依呀依吱”等语气助词，你可能由此会感到屈原那“兮”“兮”相续的悲慨和高远正扑面而来。《楚辞》的另一面就是楚歌。作为“兮”字很可能的原型之一，“依呀依吱”在荆楚一带民歌中出现得太多。这些唱歌人，生活在一块块很小的方言孤岛上，因语言障碍而很少远行。他们大多得益于“鱼米之乡”的地利，因物产丰足也不需要太多远行。家门前的石壁、老树、河湾以及断桥便长驻他们的视野，更多地启发他们对外部世界的遐想。他们生生不息，劳作不止，主要从稻米和芋头这些适合水泽地带生长的植物中吸取热能；如果水中出产的鱼鳖鳝鳅一类不够吃，他们偶尔也向“肉”（猪肉的专名）索取脂肪和蛋白质——那也是一种可以适应潮湿环境的速生动物。相对于中国北部游牧民族来说，这些蛮巫之族很早以来就有了户户养猪的习惯，因此更切合象形文字“家”的意涵，有一种家居的安定祥和景象。-11-他们当然也喜好“番椒”，即辣椒，用这种域外引入的食物抵抗南方的阴湿瘴疠；正如他们早就普遍采用了“胡床”，即椅子，用这种域外传来的高位家具，使自己与南方多水的地表尽可能有了距离。“番”也好，“胡”也好，记录了暧昧不明的全球文化交流史，也体现出蛮巫族群对外来文化的吸纳能力。他们远离中原，远离朝廷，生活在一个多江多湖的地方，使“江湖”这一个水汪汪的词不仅有了地理学意义，同时也有了相对于“庙堂”的社会和政治的意义。当年屈原的罢官南行，正是一次双重意义上的江湖之旅。“舟楫文化”在多水的荆楚乃至整个南方，甚至远及东南亚一带，早已源远流长。在这里不赛龙舟倒是一件难以想象的怪事，这种娱乐与神祀相结合的民间活动，与屈原本无确切的关系。赛龙舟终以北来忠臣的名节获得自己合法的地位，除了民众对历史悲剧怀有美丽诗情的一面，从另一个角度来说，不过是表明江湖终与“庙堂”接轨，南方民俗终与中原政治合流。（选自《今晚报》，有删改）1．下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是A．因为他们不需要经常外出，所以常见的只是家乡的景物，而这些景物又引发他们对外部世界的无限想象。B．选用带有家乡特色的景物来展现家乡对他们的特殊意义，家乡不仅是个地域概念，更有精神上的发散思维作用。C．“长驻他们的视野”“启发他们”，都是以家乡作为动作的发出者，这样的表达方式更体现出家乡的安宁与灵动。D．“更多地启发他们对外部世界的遐想”，“更多地”是相对上文意义上的递进，强调了巫楚之人对外界的期盼。2．下列对原文内容的分析和理解，不正确的一项是A．屈原的作品中带有荆楚之地民间神祀活动的特征，跟巫辞差不多，就是因为他流放时经过了这一带，蛮巫之血渗入了其作品。B．《楚辞》与楚地民歌联系非常紧密。“依呀依吱”极有可能是“兮”字的原型之一，它大量出现在荆楚民歌中。C．蛮巫族群对外来文化的吸收，主要体现在他们对辣椒的利用和对椅子的接纳方面，表现了他们封闭之外开放的一面。D．赛龙舟不一定与屈原有太大的联系，南方本来就是多江多湖之处，存在这项活动是再正常不过的事情了。-11-3．下列对原文内容的表述，不正确的一项是A．通过今天到以“向（相）”为大姓的西南山地苗族那里去寻找得知“湘江”两岸的广大区域，当为“相”姓的部族所属。B．屈原作品中“兮”与荆楚人民唱民歌或表演傩戏时插入的语气助词有承继关系。那些人种“十里不同音”，在中国方言版图上形成了最为复杂、密集的方言区位分割。C．相对于北部游牧民族，巫楚之地的人很早就有了户户养猪的习惯，更切合象形文字“家”的意涵。D．“舟楫文化”用从北方传来的忠臣名节获得了合法地位，一定意义上表明江湖终与“庙堂”接轨，南方民俗终与中原政治合流。【2022年高考江苏卷】补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）朝搴阰之木兰兮，__________________。（屈原《离骚》）（2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠谏之路也。（诸葛亮《出师表》）（3）男女衣着，悉如外人。_____________。并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）（4）地崩山摧壮士死，_____________。（李白《蜀道难》）（5）______________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）（6）故国神游，多情应笑我，_____________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（7）______________，于我如浮云。（《论语·述而》）（8）心事浩茫连广宇，_____________。（鲁迅《无题》）1．A【解析】B项，相道xiànɡ；C项，可惩chénɡ；D项，好修姱hào。2．C【解析】A项，贫穷，不繁华；B项，穷尽；C项，政治上没有受到重用，与题中例句相同；D项，穷尽。3．D【解析】夸张这一修辞不妥-11-4．B【解析】还包括宋玉的诗作。5．①吾将上下而求索②哀民生之多艰③虽九死其犹未悔④众人皆醉我独醒⑤洞庭波兮木叶下⑥终刚强兮不可凌（一）1．D【解析】穷困：（路）阻塞不通，引申为走投无路的意思。2．C【解析】诗人不是在“埋怨神灵不能主持正义，不了解民心”，而是埋怨怀王太荒唐，没有准则，不理解诗人。3．C【解析】诗中表明的不是“诗人绝不墨守成规，要与世俗周旋的处世态度”，而是诗人对世俗的理解，突出世俗违背准绳，歪曲事实，竞相把苟合取悦于人奉为法度。4．①灵修浩荡；②众女谣诼；③时俗工巧。5．①对比。诗人的忠贞爱国与那些极力和他为敌、对他造谣中伤、投机取巧、谄媚君主的奸佞小人形成鲜明的对比，既衬托出屈原高尚的道德情操、强烈的爱国激情，也反映了屈原所生活的那个时代黑暗险恶的社会政治环境。②比喻。用“蛾眉”比喻自己的美德，用“众女”比喻许多小人，生动形象。③反问。“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？”两句运用反问的修辞手法，加强了语气，更加突出地表达了诗人坚持正道，不与世俗同流合污的决心。④起兴。诗人先言“鸷鸟”不群，“方圜”不能周，“异道”不能相安的一系列现象，为下文表达自己要保持清白，不与世俗同流合污的信念作铺垫，同时也丰富了诗歌的内容，拓展了诗歌的意境。（任选两种进行分析即可。）-11-6．塑造了一位忧国忧民、嫉恶如仇、正道直行的诗人形象。面对群小的无耻行径，他嗤之以鼻，无情鞭挞；而自己特立独行，不为时势所屈，不与小人同流合污，依然高举道义和正义的大旗，慷慨高歌，绝不屈服，表达了诗人坚持真理和理想的信念。【解析】本题考查鉴赏诗歌形象的能力。回答这一类型的题目，答案分三步走：定身份，作分析，看意义。定身份，就是用一句话概括人物的性格特点；作分析，就是结合具体诗句探究人物的性格表现；看意义，就是要分析塑造该形象的意图何在。7．（1）我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。（2）鹰、雕和一般的鸟不同群啊，自古以来就是这样。（3）保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。（二）1．D【解析】D项，由原文可知，这里的“更多地”并没有意义上的递进，只是强调其主要作用，另外，此句也没有“强调了巫楚之人对外界的期盼”。2．A【解析】A项，“就是因为”的说法太绝对，原文为“当在情理之中”，只是作者的一种推测。3．A【解析】A项，根据原文中的“据江以人名的一般规律，当为‘相’姓的部族所属”可知，该项表述有误。（1）夕揽洲之宿莽（2）引喻失义（3）黄发垂髫（4）然后天梯石栈相钩连（5）沧海月明珠有泪（6）早生华发（7）不义而富且贵（8）于无声处听惊雷【解析】-11-要答好名句默写题，平时就要注意积累。只有弄懂意思才有利于记住句子和记准字形，尤其是那些容易被写错的同音字和形近字，要加倍注意。本题的重点字如：揽、洲、宿莽、垂髫、栈、钩连、沧、义等。-11-