2021-2022新教材高中语文单元综合练五（附解析部编版必修下册）

单元综合练(五)(时间：120分钟　满分：120分)一、阅读理解(56分)(一)阅读下面的文字，完成1～5题。(20分)材料一：小说作为一种文学形式，属于艺术之范畴，其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实，提升小说作为故事性文本的艺术含量，从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创作现状，诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远，而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。小说是当下最为繁荣的文学体裁，取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述模式的借鉴和实验，陶醉于魔幻现实的营造，痴心于恢宏历史的展现，执着于玄妙故事的构思，却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中，难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象，而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席，却占据了不小的空间。而且，过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐，从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化，使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作，但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》)材料二：海德格尔认为，文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界，是借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的，我们只有通过文学的引领才能到达诗意，感受无限，领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着，是庸常的、缺乏艺术质感的，而文学又必须是充满诗意的，那么，文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理，也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想作为一种创作理念，与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论，有着较大的区别。在现代小说创作中，固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数，而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。在中国古代文学史上，小说作为一种叙事文学样式，更多地是与历史发生密切的关联。早期的志人志怪小说，就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因此，可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿，并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术，人们更多地关心它所叙之“事”，而不关心它是如何“叙”事，其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中，16 小说不断地从讲故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说，借用英国著名小说家笛福的话说，是“浸透了诗的”。在中国，第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中，诸如“顽石幻形入世”“绛珠还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈，隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了，因此他的作品达到了叙事艺术的巅峰。(摘编自孙春旻《论现代小说的诗性叙事》)材料三：小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求，决定着作品基本的审美品格。在塑造人物方面，孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说，生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面，而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里，大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》里的两个女孩、《荷花淀》与《嘱咐》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主任、《吴召儿》里的吴召儿、《山地回忆》里的妞儿……对这些青年妇女，孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发掘她们的灵魂美、人情美，作者把这些人物当作“美的极致的化身”，而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物。孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间接传达的方式，将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同的文体，在营造意境方面二者是有差别的：诗是抒情文体，在一首诗中，意境是统一的、自足的；而小说是叙事文体，人事过程的展现必须以场面的递进为背景，小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出：“意境不仅指一种深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的。”孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成，而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境，将缺少时间规定性的生活片段连缀贯穿起来，使得孙犁小说呈现出形散而神聚的散文之美。孙犁像写诗一样写小说，也像写诗一样锤炼语言，他的小说语言富有诗的特质、诗的美感。巧设比喻，是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描写对象，以比喻为手段多方网罗物象，扩大语言的意象密度，增强语言的诗意，这可以说是他的“繁笔”。而“简笔”他也同样用得富有诗意，他善于捕捉富有表现力的生活细节，白描勾勒，寥寥数语，便传达出丰富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人的手指震动了一下，16 想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想到独身持家的艰辛？或者这些心绪兼而有之？对此作者不着一字，留下空白，让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光潜认为：小说的功用在于叙事说理，而诗则着意于抒情遣兴，“事理可以专从文字的意义上领会，情趣必从文字的声音上体验”。由于诗的渗透，孙犁小说语言的音乐性大大增强，语言的内在节奏提高到一个重要的地位。(摘编自靳新来《孙犁小说的诗性特质》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)A．诗性是所有文学形式共有的本质特征，是所有文学形式的普遍追求，是提高文学作品艺术品位的首要因素。B．文学的“异质化”指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加工，不同于传统的“模仿”“再现”。C．小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系：故事性越强则诗性越弱；反之，故事性越弱则诗性就越强。D．小说是否具有诗性的特质，取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法灵活自如地移植到小说创作之中来。B　[A项，“本质特征”表述错误，原文为“诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征”；“首要因素”于文无据，原文为“作家要艺术化地去处置现实，提升小说作为故事性文本的艺术含量，从而使其抵达更高层次的诗性彼岸”。C项，“小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系”说法过于绝对，故事性和诗性可以适当兼容。D项，“取决于”表述不当，小说和诗歌在营造意境方面有差别，小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一方面。]2．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)A．诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值，往往淡化其社会历史价值，也追求一定的道德教化作用。B．海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点，同孙犁将主观情感充分客观化的做法，本质是一样的。C．小说中的人物如果承载了作者的思想情感，体现了作者的理想追求，那这部小说就可以视为诗性化作品。D．孙犁的诗性小说，注重挖掘人物的灵魂美、人情美，把一些典型人物当作“美的极致的化身”，称之为诗化的人物。C　[C项，以偏概全，“那这部小说就可以视为诗性化作品”错。结合“一般来说，生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生”“小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求，决定着作品基本的审美品格”“她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，16 但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物”等分析，“承载了作者的思想情感”“体现了作者的理想追求”是“小说被视为诗性化作品”的部分条件。]3．下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是(3分)(　　)A．《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段，真实而传神地刻画了其精神世界。B．《装在套子里的人》谈到别里科夫的婚事时写道，“可是，这个装在套子里的人，差点结了婚”，极尽讽刺之能事。C．《林教头风雪山神庙》中有关风雪的景物描写虽着墨不多，却渲染了气氛，同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。D．《边城》以优美的笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出人性的善良美好。D　[A项，祥林嫂的三次肖像描写可以说分别代表了她三种不同的人生状态，不能体现小说的诗性特征。B项，“极尽讽刺之能事”不能体现小说的诗性特征。C项，与孙犁小说的诗性特征不相吻合。故选D项。]4．材料三在说理时运用了哪些论证方法？请简要举例说明。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　①结合“但是由于特殊的人生态度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面，而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里，大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊”“在孙犁的笔下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物”“生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生”等分析，运用对比论证法，将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比。②结合“叶圣陶先生曾明确指出：‘意境不仅指一种深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的’”分析，运用引证法，引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。③结合“例如，《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想到独身持家的艰辛？或者这些心绪兼而有之？对此作者不着一字，留下空白，让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征”分析，运用例证法，运用《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节，论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。[答案]　①对比论证法。在塑造人物形象方面，将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比，说明他重在发掘人物的灵魂美、人情美，16 使人物形象富有诗意。②引证法。引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。③例证法。运用《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节，论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。5．如何提升中国当代小说的“诗性”特征？请结合材料简要说明。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　结合“过度地沉迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创作现状，诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术含量的‘纯文学’轨道上渐行渐远，而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境”“隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力”“孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发掘她们的灵魂美、人情美，作者把这些人物当作‘美的极致的化身’，而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生”“以间接传达的方式，将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境”“围绕一个描写对象，以比喻为手段多方网罗物象，扩大语言的意象密度，增强语言的诗意”等分析，本题提升中国当代小说的“诗性”特征，可从端正心态、生活诗化、表达诗化、形象诗化、意境诗化、语言诗化等方面入手，注意结合文本分析。[答案]　①端正心态：反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化，摈弃浮躁，淡泊名利，自觉追求。②生活诗化：对客观生活进行艺术提炼加工，改造成诗意的生活。③表达诗化：运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法，寄托深层意蕴。④形象诗化：在人物形象塑造方面，发掘灵魂美、人情美，使人物形象富有诗意。⑤意境诗化：移情入景，物我交融，描摹创设别有韵致的意境。⑥语言诗化：锤炼语言，使其富有诗的特质、诗的美感。(二)阅读下面的文字，完成6～9题。(18分)文本一：蘑菇圈(节选)阿　来蘑菇季快结束的时候，阿妈斯炯拿起手机，她想要给做州长的儿子胆巴打个电话。她要告诉儿子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。第二天，丹雅就上门了。丹雅带了好多好吃的东西：“阿妈斯炯，我替胆巴哥哥看望你老人家来了。胆巴哥哥让我把你送到他那里去。”阿妈斯炯说：“我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。”丹雅说：“那么让我替你来照顾那些蘑菇吧。”阿妈斯炯说：“你怎么知道如何照顾那些蘑菇？你不会！”丹雅说：“我会！不就是坐在它们身边，看它们如何从地下钻出来，16 就是耐心地看着它们慢慢现身吗？”阿妈斯炯说：“哦，你不知道，你怎么可能知道！”丹雅说：“我知道，不就是看着它们出土的时候，嘴里不停地喃喃自语吗？”阿妈斯炯说：“天哪，你怎么可能知道！”丹雅说：“科技，你老人家明白吗？科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。”阿妈斯炯说：“你不可能知道。”丹雅问她：“你想不想知道自己在蘑菇圈里的样子？”阿妈斯炯没有言语。丹雅从包里拿出一台小摄像机，放在阿妈斯炯跟前。一按开关，那个监视屏上显出一片幽蓝。然后，阿妈斯炯的蘑菇圈在画面中出现了。先是一些模糊的影像。树，树间晃动的太阳光斑，然后，树下潮润的地面清晰地显现，枯叶，稀疏的草棵，苔藓，盘曲裸露的树根。阿妈斯炯认出来了，这的确是她的蘑菇圈。那块紧靠着最大栎树干的岩石，表面的苔藓因为她常常坐在上面而有些枯黄，现在，那个石头空着。一只鸟停在一只蘑菇上，它啄食几口，又抬起头来警觉地张望四周，又赶紧啄食几口。如是几次，那只鸟振翅飞走了。那只蘑菇的菌伞被啄去了一小半。丹雅说：“阿妈斯炯，你眼神不好啊，这么大朵的蘑菇都没有采到。”她指着画面，“这里，这里，这么多蘑菇都没有看到，留给了野鸟。”阿妈斯炯微笑：“那是我留给它们的。山上的东西，人要吃，鸟也要吃。”下一段视频中，阿妈斯炯出现了。那是雨后，树叶湿淋淋的。风吹过，树叶上的水滴簌簌落下。阿妈斯炯坐在石头上，一脸慈爱的表情，在她身子的四周，都是雨后刚出土的松茸。镜头中，阿妈斯炯无声地动着嘴巴，那是她在跟这些蘑菇说话。她说了许久的话。周围的蘑菇更多，更大了。她开始采摘，带着珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下来的蘑菇轻手轻脚地装进筐里。临走，还用树叶和苔藓把那些刚刚露头的小蘑菇掩盖起来。看着这些画面，阿妈斯炯出声了，她说：“可爱的可爱的，可怜的可怜的这些小东西，这些小精灵。”她说：“你们这些可怜的可爱的小东西，阿妈斯炯不能再上山去看你们了。”丹雅说：“胆巴工作忙，又是维稳，又是牧民定居，他接了你电话马上就让我来看你。”阿妈斯炯回过神来，问：“咦！我的蘑菇圈怎么让你看见了？”丹雅并不回答。她也不会告诉阿妈斯炯，公司怎么在阿妈斯炯随身的东西上装了GPS，定位了她的秘密。她也不会告诉阿妈斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安装了自然保护区用于拍摄野生动物的摄像机，只要有活物出现在镜头范围内，摄像机就会自动开始工作。阿妈斯炯明白过来：“你们找到我的蘑菇圈了，你们找到我的蘑菇圈了！”“如今这个世界没有什么是找不到的，阿妈斯炯，我们找到了。”阿妈斯炯心头溅起一点愤怒的火星，但那些火星刚刚闪出一点光亮就熄灭了。接踵而至的情绪也不是悲伤，而是面对一个完全陌生的世界那种空洞的迷茫。她不说话，16 也说不出什么话来。只有丹雅在跟她说话。丹雅说：“我的公司不会动你那些蘑菇的，那些蘑菇换来的钱对我们公司没有什么用处。”丹雅说：“我的公司只是借用一下你磨菇圈中的这些影像，让人们看到我们野外培植松茸成功，让他们看到野生状态下我公司种植的松茸怎样生长。”阿妈斯炯抬起头来，她的眼睛里失去了往日的亮光，她问：“这是为什么？”丹雅说：“阿妈斯炯，为了钱。那些人看到蘑菇如此生长，他们就会给我们很多很多钱。”阿妈斯炯还是固执地问：“为什么？”丹雅明白过来，阿妈斯炯是问她为什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故：“阿妈斯炯，钱，为了钱，为了很多很多的钱。”阿妈斯炯把手机递到丹雅手上：“我要给胆巴打个电话。”丹雅打通了胆巴的电话，阿妈斯炯劈头就说：“我的蘑菇圈没有了，我的蘑菇圈没有了。”电话里的胆巴说：“过几天，我请假来接你。”过几天，胆巴没有来接她。胆巴直到冬天，最早的雪下来的时候，才回到村来接她。离开村子的时候，汽车缓缓开动，车轮压得路上的雪咕咕作响。阿妈斯炯突然开口：“我的蘑菇圈没有了。”胆巴搂住母亲的肩头：“阿妈斯炯，你不要伤心。”阿妈斯炯说：“儿子啊，我老了我不伤心，只是我的蘑菇圈没有了。”【注】　蘑菇圈：阿妈斯炯偶然在深山里发现的蘑菇源，传说圈里的蘑菇是山里所有同类蘑茹的起源。蘑菇是一切菌类的总称，松茸是其中的一种。(有删改)文本二：文学的叙写抒发与想象(上)阿　来过去我们听说小说，首先是一个叙事性的文学，叙事性的文学的第一个问题就是它为什么不是叙述而是叙写？述是一个动态性不太强的字，在述的状态下，我们开始写作一篇小说的时候，就特别容易把对于小说丰富文本的关注只放在事件上。我们今天看到的小说，大部分都是设计人物关系，构建故事框架，然后推进情节。这种推进没有延宕，小说进入一个故事的时候缺少节奏感，没有快慢，没有回旋。如果用水流打个比方，今天的很多小说就像农村的人工渠道里头的水，渠道里的水很有效率，流得很快也不会浪费。但是人工渠道，一样的宽度深度，16 同时也规定它是一样的速度，一渠水这样一泻往前奔流，这样的水用于生产当然是有效率的，但是这样的水没有观赏性。我们从事的，或者说我们要讨论的叙事文学，它是有美学效应的，它永远相伴于审美活动，那么在这种审美活动中，它就一定是另外一种状态。如果叙述是一条人工渠道，那么叙写就是一条山溪，蜿蜒曲折，快的时候比所有快都要快，慢的时候比所有慢还要慢，它要回旋。叙写和叙述相比，当然一样关注情节的进展，但更为重要的是一个在写的状态中的人，或者说一个好的小说文本所需要的不仅仅是讲一个简单的故事、一味地推进情节，它需要在不同的地方停下来进行延宕。所以短篇小说是从语言展开的，语言一旦展开，叙事就已经开始了，但难道小说就是从头到尾地把一个故事言说一遍吗？如果我们只是重复一个事件，重复一个故事，这样的小说具有审美的意义？如果说我们承认是写，写一篇有意味的小说，充满语感的、想象力的小说，它一定在故事之外另外写了一些别的什么东西。所以小说一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有关涉趣味的笔墨。多丽丝·莱辛说，我有一个巨大的困难，当我需要写作一个小说的时候我总是在倾听，写作的时候在倾听，在倾听什么呢？它的中文翻译是：我在倾听一种腔调。换句话说，她就是在等待一种叙事的格调，用我们的话讲就是她在等待一种语言风格的出现，而这种语言风格不是写在纸上的，是听得见的，语言都是要发出声音的。(选自《当我们读论文学时，我们在谈些什么——阿来文学演讲录》，有删改)6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．小说开头阿妈斯炯接连四次说丹雅不知道怎么照顾蘑菇圈，写出了阿妈斯炯肯定、惊讶、怀疑的心理变化和情感的起伏变化，虽多次描写却无雷同之感。B．小说采用全知视角叙事，讲述了阿妈斯炯守护的蘑菇圈被丹雅公司追踪拍摄并以此骗钱的故事，塑造了阿妈斯烔和丹雅两人对比鲜明的形象，体现了作者的感情倾向。C．文章结尾写到阿妈斯炯的蘑菇圈被发现了之后有种“空洞的迷茫”，这种“迷茫”表现了她面对时代与个人命运变化时茫然失措的心态，点明了小说的主题。D．小说善于运用细节表现人物，比如两次写到阿妈斯炯给儿子打电话可儿子都没有回来，这既表明阿妈斯炯内心的孤独与难过，又表明儿子对阿妈斯烔的蘑菇圈并不在意。C　[C项，“这种‘迷茫’表现了她面对时代与个人命运变化时茫然失措的心态”错，这种“迷茫”不包含面对个人命运变化时的茫然失措。]7．下对与文本有关内容的解说，正确的一项是(3分)(　　)A．作者认为，今天的小说大多数先设计人物关系，构建故事框架，后推进情节，这类小说进入一个故事的时候缺少节奏感，没有快慢与回旋，因此没有可读性。B．叙写和叙述有异有同，互为表里，两者都关注情节的进展。不同的地方在于叙写强调动态性，需要在不同的地方停下来进行延宕，而叙述强调完整性。16 C．小说主要通过对话推动情节的发展，故事简单但叙事具有动态性，展示了人与自然、人与人、人与时代的关系，表达了人应爱护生态环境的宏大的主题。D．作者在文本一中运用了文本二提出的“叙写”手法，不仅仅叙述一个简单的故事、一味地推进情节，而且根据作者的写作需求进行延宕，具有美学效应。D　[A项，文中只说今天的很多小说的叙述缺乏美学效应与观赏性，“因此没有可读性”属偷换概念。B项，“叙写和叙述有异有同，互为表里”错误，叙写和叙述不是表里关系，从“如果叙述是一条人工渠道，那么叙写就是一条山溪，蜿蜒曲折……”可见，它们是不同的表达形式；“叙述强调完整性”于文无据。C项，“表达了人应爱护生态环境的宏大的主题”有误，小说有多重主题，除了“人应爱护生态环境”这一主题，还包括在现代文明冲击下对人性温暖的呼唤。]8．阿来认为小说作为叙事性文学，叙事不是“叙述”而是“叙写”，请结合文本二，分析作者心中“叙写”的特点。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　根据“如果叙述是一条人工渠道，那么叙写就是一条山溪，蜿蜒曲折，快的时候比所有快都要快，慢的时候比所有慢还要慢，它要回旋……一个好的小说文本所需要的不仅仅是讲一个简单的故事、一味地推进情节，它需要在不同的地方停下来进行延宕”可见，小说叙事要注意节奏，跌宕起伏，要有灵动之美。根据“写一篇有意味的小说，充满语感的、想象力的小说，它一定在故事之外另外写了一些别的什么东西。所以小说一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有关涉趣味的笔墨”可见，小说叙事要语留三分，意在言外，要有含蓄之美。根据“换句话说，她就是在等待一种叙事的格调，用我们的话讲就是她在等待一种语言风格的出现，而这种语言风格不是写在纸上的，是听得见的，语言都是要发出声音的”可见，叙写要有作家个性化的叙事风格或语言风格。[答案]　①小说叙事要注意节奏，跌宕起伏，要有灵动之美。②小说叙事要语留三分，意在言外，要有含蓄之美。③叙写要有作家个性化的叙事风格或语言风格。9．作者认为小说要有自己的语言风格，文本一具有“诗的”语言风格，请简要分析。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　“诗”的风格，可以从表现手法、用词和句式特点来分析，诗歌用来传情，故而也可以分析作者的思想感情如何融入文本中。从表现手法看，“坐在它们身边……看着它们慢慢现身”运用拟人，写出松茸生长的自然生机，“阿妈斯炯心头溅起一点愤怒的火星”运用比喻，写出阿妈斯炯对丹雅偷偷找到她悉心保护的蘑菇圈的愤怒，让语言生动形象，富有诗歌的形象性。从用语特点来看，阿妈斯炯的语言多重复，如“可爱的可爱的，16 可怜的可怜的这些小东西”“你们这些可怜的可爱的小东西”富有诗意，“你怎么可能知道”“你们找到我的蘑菇圈了，你们找到我的蘑菇圈了”“我的蘑菇圈没有了，我的蘑菇圈没有了”等语句则加强了情感表达，让文章语言情感充沛。用词多叠词，如“湿淋淋”“簌簌”等，富有音韵美；从句式来看，还多用整齐的句式，如“她开始采摘……轻手轻脚地装进筐里”“她也不会告诉阿妈斯炯……她也不会告诉阿妈斯炯……”等句子，让文章富有结构上的整齐美。从作者情感来看，对于蘑菇圈的描写，“树，树间晃动的太阳光斑……盘曲裸露的树根”“紧靠着最大栎树干的岩石……那只蘑菇的菌伞被啄去了一小半”“雨后，树叶湿淋淋的……都是雨后刚出土的松茸”等句子，把山林间的景象与动植物都描摹得栩栩如生，形象可感，透过这些描写，可以看出作者对于大自然的热爱与深情。[答案]　①运用比喻、拟人等修辞手法，使小说的语言具有诗歌的形象性。如“看它们如何从地下钻出来”形象地描绘出松茸的生机；“阿妈斯炯心头溅起一点愤怒的火星”形象地写出阿妈斯炯因为丹雅千方百计找到了她的蘑菇圈而感到愤怒。②运用反复、叠词等手法，如反复出现的“你怎么可能知道”，叠词如“树叶湿淋淋的”“水滴簌簌落下”，使小说语言具有诗歌的韵律感；运用整句，如“枯叶，稀疏的草棵，苔藓，盘曲裸露的树根”，使小说的语言有一种整饬之美(或：“句式整齐”)。③作者将自己浓浓的主观感情渗透进作品里，使小说语言具有诗歌的抒情性。小说中的第一个视频、第二个视频对蘑菇圈的环境描写浸润着作者对自然的深情和热爱，意境之美、语言之雅，体现出抒情性。(三)阅读下面的文字，完成10～13题。(18分)平凡的世界(节选)路　遥几天之后，在少平即将离开省城的时刻，金秀和兰香相跟着来旅店找他，想陪他出去到街上转转。但少平推诿着不想去。至少在眼下，他不愿带着脸上的疤痕，和任何女性相跟着逛大街，他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话，对脸上的那道疤痕，尽管他显得不在乎，但内心却为此而万般痛苦，爱美之心人人有，更何况，他正当青春年华！至于他的脸究竟被毁到了何种程度，直到现在他都没有勇气去照镜子。金秀见他执意不到街上去转，就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐；她说她们宿舍实习的同学都没回来，就她一个人。医学院离这儿很近，少平也就同意了。三个人到医学院金秀的宿舍后，金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先一个人待一会，自己随即又拉了兰香，到外面去采买吃的——她想好好款待一下少平哥。兰香和金秀走后，少平一个人没事，就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂了一面圆镜子。他犹豫了一下，过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候，他闭住了眼睛。他闭着眼，举着镜子，脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着，拿镜子的那条胳膊抖得像筛糠一般。在这一刻里，孙少平不再是血性男儿，16 完全成了一个胆怯的懦夫！我看到的将会是怎样的一个我？他在心里问自己。你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？你不愿看见它，难道它就不存在吗？你连看见它的勇气都鼓不起来，你又怎样带着它回到人们中间去生活？可笑。你这可笑的鸵鸟心理！他睁开了眼睛。呀！他看见，那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角，一直拉过颧骨直至脸颊，活像调皮的孩子在公厕墙上写了一句骂人的话后所划下的惊叹号！他猛地把那面镜子摔在水泥地板上；一声爆响，镜子的碎片四处飞溅。接着，他一下伏在金秀的床铺上，埋住脸痛哭起来……他听见了敲门声——是金秀和兰香回来了。他爬起来，用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着，匆忙地拿起扫帚，把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候，他停留片刻，以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。在门打开的一刹那间，他看见两个妹妹怀里都抱着一堆吃的东西，脸色苍白地愣住看他。她们显然感到这屋里曾发生了什么事。其实，他自己的神态就说明了这一点。不过，她们很快说笑着走过来了。以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋呼呼，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到“上席”上，并且开玩笑称他“革命老前辈”……吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上。啊，最为严重的时刻也许已经过去了！现在，他行走在这人流如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射，他也坦然如常。不知为什么，他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。他在个体户的小摊上买了一副黑镜，随即就戴起来——部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着，他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤，奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新”形象。在下午剩下的最后一点时光里，他还到新华书店买了几本书。当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的信中，他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。第二天，孙少平提着自己的东西，在火车站发出了那两封信，就一个人悄然离开了省城。中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。16 他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。(有删改)10．下列对小说相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．金秀和兰香到旅店找孙少平，想陪他出去到街上转转，两个妹妹都希望帮助哥哥，希望哥哥早日摆脱痛苦。B．慌忙地收拾东西，用毛巾揩去泪痕，但还是被妹妹看出了端倪，说明孙少平的内心遭到的打击是巨大的。C．尽管少平的两个妹妹都装着没有看见门背后的一堆碎镜片，但是他还是受到了刺激，悄悄地离开了她们。D．小说结尾写孙少平回到了煤矿，没有留在大城市工作，他感觉在“平凡的世界”里，自己的生命也有意义。C　[C项，“但是他还是受到了刺激，悄悄地离开了她们”曲解文意，分析错误。从原文“他听见了敲门声——是金秀和兰香回来了。……以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋呼呼，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到‘上席’上，并且开玩笑称他‘革命老前辈’……吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上”可知，少平并不是悄悄地离开了她们。]11．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．“你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？”小说改用第二人称，表现出孙少平审视自己、剖析自己的心理。B．“你这可笑的鸵鸟心理”，这个句子通过语言描写，表现孙少平的自嘲，同时也在鼓励自己不要一味躲避。C．文中把伤疤比作调皮的孩子划下的惊叹号，形象地写出了伤疤很长的特点，这样的伤疤深深地伤害了孙少平。D．“高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆”，作者用三个结构相似的短语，写出了大牙湾煤矿的特点。B　[B项，“同时也在鼓励自己不要一味躲避”分析错误，从原文“你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？你不愿看见它，难道它就不存在吗？你连看见它的勇气都鼓不起来，你又怎样带着它回到人们中间去生活？可笑。你这可笑的驼鸟心理！”可知，“鸵鸟心理”是少平指自己逃避现实的心理，也是一种不敢面对问题的懦弱行为，并没有表现出鼓励自己不要一味躲避。]12．从文中可看出孙少平的情感经历了哪些变化？(6分)_______________________________________________________________[解析]　16 本段选文从三方面写了少平的情感变化：1—8段通过“他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹”“他看见，那道可怕的伤疤……所划下的惊叹号”等描写，写出少平的心理是：因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光；9～16段通过“两个女孩子像演戏一样……吃的东西都摆好”“现在，他行走在这人流如潮……他也坦然如常”等描写，写出少平的心理是：和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来；17段通过“当天晚上，他静静地坐在……写了两封信”“他说他也许一辈子可能和煤炭打交道”等描写，写出少平的心理是：晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。[答案]　①因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光。②和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来。③晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。13．从小说中可以看到，孙少平的经历可谓不平凡，那么如何理解小说的标题“平凡的世界”？请结合小说内容加以分析。(6分)_______________________________________________________________[解析]　从小说“在给兰香和仲平的信中……和煤炭打交道”可知，标题“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活；从前文对少平脸上的疤以及疤对少平的心理影响的描述中可知，“平凡的世界”还指以孙少平为代表的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。从两个妹妹对少平的招待的描写中可知，平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。[答案]　①“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。②“平凡的世界”还指以孙少平为代表的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。③平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。二、语言文字运用(24分)阅读下面的文字，完成14～16题。买回一只大石榴，搁置许久，皮也萎缩了，一直未有心情吃它。剥石榴，需要一颗闲心。心不静，何有逸致去吃一口繁琐的石榴？刚刚，见老先生的几幅石榴画，瞬间将人点燃。(　　)他笔下的石榴外皮一律焦墨，稍微开了口，露出籽实，色艳红，仿佛焰火跳动着，我的味蕾似感受到汁液淋漓的甜度。石榴旁悄悄搁一朵蘑菇，想必是云南见手青，尚未完全散开菌盖的，此时，趁鲜嫩，吃它正当时。有了石榴，有了见手青，尚不嫌热闹，还得添一根秋黄瓜，那份脆嫩，师出无门，因为顶花未谢。黄瓜要天气热才长得快，眼下已然深秋，夜凉露重，等它成熟，不知何时，索性摘下吃个嫩口。这幅小品，只有我深谙植物脾性与时序节气之人，方能懂得其间堂奥。揣测他应是秋分前后画下的。14．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)A．这眼前生活，何尝值当去爱？B．这眼前生活，何尝不值当去爱？16 C．这眼前生活，真的不值当去爱？D．这眼前生活，的确值当去爱。B　[A项，语义与上下文相反，C项和D项语气平淡，与前文“点燃”不协调，排除A、C、D三项。]15．下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)(　　)A．知否，知否，应是绿肥红瘦！B．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。C．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。D．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。B　[例句“仿佛焰火”运用了比喻修辞。A项，“绿肥红瘦”是借代，以“绿”代叶，“红”代花；B项，“恰似一江春水”是比喻，把“愁”比作“一江春水”，与例句相同；C项，“樯橹”是借代，代“船”，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是夸张；D项，“殷勤”是比拟。]16．文中画横线的语句有一处语病，请修改。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　原句“只有我深谙植物脾性与时序节气之人”句式杂糅，在“只有我”后加上“这样”，改变句式结构。[答案]　这幅小品，只有我这样深谙植物脾性与时序节气之人，方能懂得其间堂奥。阅读下面的文字，完成17～18题。首先，对于藏区来说，西南茶马古道带来了内地的物资，①_，其中影响最大的无疑是茶文化。据《汉藏史集》记载，“对于饮茶最为精通的是汉地和尚，此后噶米王向和尚学会了烹茶，这以后便依次传了下来”。在吐蕃王朝衰亡之后，茶文化仍然流行于藏区民间。其次，西南茶马古道对于内地来说，②_。早在唐代，社会上盛行的马球文化就深受藏区的影响，唐太宗曾“闻吐蕃人好为打球，比亦令习”。因为唐与吐蕃遣唐使互访主要经由青藏茶马古道，马球文化东渐可视为西南茶马古道在唐代文化交流的贡献之一。最后，茶马商人群体在商业往来的过程中，③。由于西南茶马古道多为高原山地，地势险峻，自然环境恶劣，从事茶马贸易的商人便以地域为基础结成团体共克险阻。其中，云南喜洲的马帮，甘肃洮州的牛帮等，都有严密的组织架构和规章制度，也在多民族环境的影响下形成了独具特色的生活方式和语言风格。17．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________16 [解析]　第①处，根据“西南茶马古道带来了内地的物资”可知，茶马古道对内地的影响，由“其中影响最大的无疑是茶文化”可知，论述的是对内地文化的影响，故填写“也传播了内地的文化”或“也带来了内地的文化”；第②处，根据“社会上盛行的马球文化就深受藏区的影响”可知，茶马古道还带来了藏区文化，故填写“也带来了藏区文化”之类的句子；第③处，根据“云南喜洲的马帮，甘肃洮州的牛帮等，都有严密的组织架构和规章制度”可知，茶马商人有他们自己的社会结构；由“也在多民族环境的影响下形成了独具特色的生活方式和语言风格”可知，他们有自己的生活方式和语言风格，将其总结为“也形成了自己的文化”或“也形成了独特的文化”。[答案]　①也传播了内地的文化(或：也带来了内地的文化)　②也带来了藏区文化(或：也传播了藏区文化)　③也形成了自己的文化(或：也形成了独特的文化)18．请用一句话概括上面几段文字的主要意思。不超过25个字。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　由第一段可知，茶马古道传播了内地的文化，由第二段可知，茶马古道带来了藏区文化，由第三段可知，茶马古道形成了自己的文化，因此材料论述的是茶马古道在文化传播和交流中的巨大作用，据此得出答案。[答案]　西南茶马古道在古代文化传播和交流中起了重要作用。(或：西南茶马古道促进了古代藏区和内地的文化交流。)三、写作(40分)19．阅读下面的材料，根据要求写作。(40分)什么是牵挂？牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳，牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆；牵挂是母亲村头的守望，牵挂是游子孤灯下的怅惘。请以“牵挂”为话题，写一篇记叙文，题目自拟，不少于800字。【写作指导】　“牵挂”究竟是什么？这是一个十分抽象的概念。话题材料中已用两个比喻揭露了它的内涵。我们完全可以借助这两个比喻，展开类比联想，由此及彼地切入话题。比如由“高飘的风筝挣不脱细长的线绳”，类比联想到海外游子对祖国的挂念、在外求学的学子对父母的惦记、父母对子女的思念，等等；由“瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆”，类比联想到子女对家庭的迷恋、妻子对丈夫的眷恋，等等。通过类比及转换，就可以快速打开思路，确定文章主题。具体写作时应精心选择具体感人的事件，着力抒写出内心真挚的情怀。【范文示例】我心中的那一丝牵挂如今，我的心里一直牵挂着姥姥家旁边的那个楼道，楼道旁住着我最亲的姥姥、姥爷。可是，我曾经将那个爱的天堂忘却了。童年是在姥姥家度过的。那时候，每到夏天，姥爷、姥姥常常领着我来到楼道里，16 在人群中找个位子，放下凉椅，快乐地坐下，一起在楼道里乘凉。当时的楼道很火，就像是北京四合院院子里的空坪，楼道里四面通风，一到了夏天，感觉特别凉爽。那时候，我最喜欢的就是坐在姥姥旁边听她讲故事。姥姥呢，一边为我打着蒲扇，一边讲她少年时候的故事。这些，可是我的最爱。我呢，一边喝着甜酒冲蛋，一边听着这些奇妙的故事，心里有着说不出的惬意。旁边的姥爷总是微笑着，坐在旁边看着我和姥姥聊天。慢慢地，脑袋里装进了一些知识的我爱和姥姥争论了。姥姥没读过书，她老是说天是圆的，地是方的，而我就和她争辩说地球是圆的，天是没有边界的。她是大人，我老是争不赢她，这让我幼小的心里很是不甘。后来，我长大了，知道了很多很多姥姥不知道的知识，领教了各种不同的新鲜事物，我慢慢地觉得姥姥很是无知，也就不大愿意到她家去了。我知道，只要我一去，她就会讲那些关于日本鬼子的陈芝麻烂谷子的故事。这些，我都可以倒背如流了。去年“五一”长假第一天，姥姥就打来电话，要我第二天去她家玩。我随口“嗯”了一声，但是第二天我根本就不想去，在自己家里玩游戏机。第二天傍晚，姥姥就打来电话，急切地问我是不是病了，她说她在楼道里等了我整整一天，没见到我，都担心死了。我心里一颤，我是不是太过分了？第三天，我动身去了姥姥家。走进了久违的楼道，没有一个孩子，只有一些早已年迈的老人，形单影只，在楼道里守望。当他们看到我，欢喜得就像自己的孩子回来了。这时，姥姥早已迎了出来，她拉着我问道：“孩子，身体好吧，啊？”“嗯。”我微笑着点了一下头。这时我听见了一个苍老的声音：“我孙子好久没来了。”我真正被这声音给震动了。这以前充满笑声与快乐的楼道，如今，沉淀着老人们的失落。那些在这里长大的孩子都已不见了踪影。我看着步履蹒跚的姥姥，突然间，心里痛苦起来：瞧瞧我以前都做了些什么——让一个老人无助地守在楼道里，我却用虚伪的推托之辞敷衍着一个老人的期望。我伤了一个爱着我的亲人的心，这是不是一种罪过？“进来吧，天气凉，地上冷。”姥姥见我还站在楼道里发呆，便叫了我一声。我大声说：“姥姥，我知道了，地是方的，天是圆的。”姥姥看了我一眼，得意地笑道：“就是，我怎么会说错！”【名师点评】　牵挂楼道，就是牵挂姥姥、姥爷，就是牵挂亲人，就是怀念美好的童年。作者将这一切都寄托在一个小小的楼道里，将一种比较“虚”的情感写“实”了，写“活”了，收到了情真意切、动人心弦的感人效果。应该说，这是虚题实写的典范之作。作者善于观察生活，注重从个人的经历中向普遍现象的发散、辐射。具体地说，就是从楼道里人气的变迁中发现了亲情的流失、漠然的趋势，提出了慰藉老人心灵、关爱亲人的主题。这是从生活中发现、提炼主题的高明之举。16