荷塘月色课件

\n晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中风光不与四时同接天莲叶无穷碧映日荷花别样红小池杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。\n花中四君子菊竹兰梅\n梅，剪雪裁冰，一身傲骨兰，空谷幽香，孤芳自赏菊竹兰梅竹，修长挺拔，清雅高格菊，凌霜自行，不趋炎势文人雅士高尚人格、情趣。\n水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。爱莲说颐敦周\n？还有何象征义？托荷言志1、不随世俗，洁身自爱的高洁品性。2、里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质。\n江南江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。\n宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。表现了诗人漂泊孤处，寂寞难耐，聊以相思的心情。\n孤寂何样心境？\n温故（一）燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。（二）盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。春典雅的美\n荷塘月色——朱自清\n觅着你的背影一路走来掬一捧柔柔月光化身你每日走过的荷塘绽开一瓣月光轻吐幽幽荷香却照不亮天空的云朵你愁思的凝眸撑着田田碧伞亭亭娇容羞掩摆一摆袅娜的腰肢舒展等待了千年的风姿星月也爱上我的美丽纷纷飞上发梢塘内顿时璀璨一片莹莹如同洒落的明珠而你终于推开心窗远远地望思念是抑制不住的颤抖倏然溢出一道凝碧的波痕是我等待的热烈你的眼中那里有一朵微笑在开放脉脉伴着流水看到了一个儒雅温厚的书生听到了雪色之荷从你的口角吟出酿成了皎洁的诗篇荷塘月色深藏起一个诗人的背影改变了荷香\n1923年发表长诗《毁灭》，震动了当时诗坛。1924年出版诗集《踪迹》。1925年任清华大学的教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。代表性的作品有《背影》《春》《绿》《威尼斯》《桨声灯影里的秦淮河》等等，其中《桨声灯影里的秦淮河》被时人誉为“白话美文的模范”。朱自清（1898—1948）原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。1898年出生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。\n1948年病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。从他一生的言行来看，他是始终以极其诚实的态度对待人生和时代的选择。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。\n作者简介宁饿死也不领美国的救济粮。“我们中国人是有骨气的，……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概”。——《别了，司徒雷登》\n朗诵欣赏1、听课文朗诵，为下列红色的字注音：煤屑幽僻蓊郁踱着弥望袅娜霎时颤动脉脉酣眠参差乍看媛女纤腰沾裳敛裾niǎonuówěnɡpìduóshàxièchànmíhānchánɡjūcēncīmòzhàyuánxiān\n2、名句填空：（1）、微风过处，()。（2）、月光如流水一般，(送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的静静地泻在这一片叶子和花上）\n叙、描类文章学习步骤一、初探文意明：景、物、人、事探：情、意二、切分段层辨段型括段意找线索定顺序并段群三、赏析画面明描写对象寻着眼点理描写顺序抓景物特点四、领悟情理体味文中情理探究写作意旨直接间接五、阐明思路体会组材构思思考段落功能阐明思路形光声色态\n初探文意，思考：2.作者抒发了怎样的思想感情？1.这篇散文写了什么？3.找出能体现作者感情的句子加以品味\n这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。月夜独坐图颇不宁静离院去荷塘希望寻找亮色希望排解忧愁交代夜游荷塘的原因\n可是，朱自清“不宁静”从何而来呢？家庭？社会？1927年7月蒋介石叛变革命知识分子的分化[左][中][右]朱自清向往“属于自己的自由世界”躲到学术研究中神往于个人的自由世界却又为放弃了社会责任而不安反感疑惧\n沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。小径漫步图2.路上所见光线由暗转明心情由忧转喜暗色：幽僻、寂寞、蓊蓊郁郁、阴森森亮色：淡淡的月光为什么要说明小路平时的情况？形成对比，衬托“今晚却很好”\n路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。3.路上所想作者心情逐渐变得喜悦，是因为什么？环境的清幽宁静哪一句起过渡作用？独处“且”字写出了一份无奈\n赏析四五段1、第四段作者描写了哪些荷塘风物？荷叶、荷花、荷香、荷波。2、第五段作者描写了哪些景物？月光、月色、树影。动态静态\n◎像亭亭的舞女的裙。◎有羞涩地打着朵儿的。赏析四五段比喻拟人本体和喻体要有相似性◎写出了荷塘的动态。\n赏析四五段◎月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。……虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，……叠词的运用营造了一种宁谧的环境氛围。写出了雾的缥缈，轻柔。\n荷塘——动态美——追求自由月色——静态美——暂获平静，陶醉其中↓↓一切景语皆情语赏析四五段\n作者已经从压抑不自由中暂时得以解脱,沉醉在美景中,流露出淡淡的喜悦.5.荷塘四周图错落有致阴暗迷朦4.荷塘月色图\n但热闹是他们的,我什么也没有作者的喜悦是暂时的,蝉蛙如此热闹却不能感染,依然难以摆脱绵绵的愁绪6.采莲盛况图可惜我现在早已无福消受了片刻的欢欣却难以消解满怀愁绪,作者心情又再次归于不宁静.从想象的热闹的采莲的盛况中返回到现实,无奈之情溢于言表\n作者感情发展的脉络不宁静欲求排解淡淡的哀愁观荷塘月色淡淡喜悦愁思难脱绵绵愁绪欲超脱不能复归于不宁静\n思考：以下两个句子有何特点？2.塘中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（提示：从感觉入手。）1.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼渺茫的歌声似的。\n这两句是两种感觉的相通，即使用了“通感”的修辞方法。相通清香歌声（嗅觉）（听觉）时断时续，隐隐约约12光影名曲（视觉）（听觉）和谐相通\n田田的叶子、叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。舒展、旋转的美。亭亭玉立、修长婀娜、灵动飘逸。有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵的。像明珠、星星、美人。\n闪闪发光忽明忽暗冰清玉洁娇怯不语轻盈多姿晶莹剔透\n微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。\n写景技巧：比喻、拟人、通感、动静结合、叠词的巧妙使用。清淡缥缈、若有若无、断断续续、沁人心脾\n月下荷塘美景荷叶荷花荷香荷波荷韵比喻——具体形象拟人——灵秀动人通感——迷离精妙\n比较鉴赏美\n比一比比较鉴赏美的荷塘上面，的是的叶子。叶子出水很高，像。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有地开着的，有地打着朵儿的；正如一粒粒的，又如碧天里的，又如刚出浴的。微风过处，送来缕缕清香，仿佛似的。这时候，叶子与花也有一丝的颤动，像，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道的波痕。叶子底下是的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。曲曲折折弥望田田亭亭的舞女的裙袅娜羞涩明珠星星美人远处高楼上渺茫的歌声闪电般凝碧脉脉荷塘上面，满是叶子。叶子出水很高，中间零星地点缀着些白花，有开着的，有打着朵儿的。微风过处，送来清香。这时候叶子和花也有一丝的颤动，霎时传过荷塘的那边去了。叶子底下是流水，遮住了，不能见一些颜色。改动后的文字荷叶荷花荷香荷波流水\n比较鉴赏美压缩法荷塘上是叶子。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子中（是）花，有开着的，有打着朵儿的。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。压缩法替换法方方正正的荷塘上面，弥望的是连着的叶子。层层的叶子中间，零星地出现着些白花，有盛开着的，有含苞欲放的。替换法想象法想象法图画图画方法指导品一品\n比较鉴赏美联想法曲曲折折的荷塘弥望田田的叶子\n比较鉴赏美联想法羞涩地打着朵儿袅娜地开着\n通感，指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。例：陈水扁的名声很臭例：微风过处，送来一缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。将听觉移于到嗅觉，更活泼，更形象。写出了荷香时断时续、若有若无、清淡缥缈的特点。例：她笑得很甜比较鉴赏美关于通感\n荷塘曲曲折折荷叶田田舞女的裙荷花袅娜羞涩明珠星星美人荷香渺茫的歌声荷波闪电凝碧流水脉脉比较鉴赏美品一品用叠词，突出广度用叠词，突出荷叶多、密比喻，以动写静，写出了高而舒展的风姿拟人，饱满的花朵姿态柔美拟人，含苞欲放的娇美情态比喻，晶莹剔透地闪光，暗写月光柔和比喻，忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和比喻，露珠点点、冰清玉洁的美质通感，将嗅觉形象诉诸听觉,时断时续，若有若无，轻淡飘渺，沁人心脾,扩大意境，烘托出环境的优雅、宁静比喻，突出快速以静写动拟人，默而有深情通感\n炼字品味美\n塘中月色月光如水黑影斑驳侧面烘托薄雾似纱花叶若梦杨柳如画光影似曲炼字品味美泻浮洗、笼画正面写月\n为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢？可否用“照”替代“泻”，用“漂”替代“浮”呢？???月光如流水一般，静静地在这一片叶子和花上。薄薄的青雾起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着青纱的梦。泻浮泻浮\n炼字品味美示例泻——顿时化静态为动态，写出了月光的流动感。再加上修饰语“静静地”，准确地写出了月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响地幽静幽美，这就创造了一个安谧的氛围，意境相当优美。照——字直白，是如实地写，不是描绘，淡而无味。另方面与“如流水一般”不相配，失去和谐感。照泻\n炼字品味美月光青雾叶花浮洗写出了雾的轻柔动态，迷朦。写出了月色下荷叶荷花的纯洁素淡写出了月色下荷叶荷花的玲珑剔透杨柳笼泻生动传神画写出了月光的动态和流动感\n静静地泻在这一片叶子和花上\n薄薄的清雾浮起荷塘里\n在牛乳中洗过笼着轻纱的梦\n对于这满塘月色，作者有怎样的感受？“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”“酣眠”比喻朗照“小睡”比喻淡淡的云遮住了满月的意境\n“朱先生的语言，历来是‘新而不失自然’，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰的文字，更有精心‘拣练’的遣词用字。点活了月光和雾气的‘泻’‘浮’二字••••••生动的起了丰富、润饰、强化形象的作用。”(《中国现代散文欣赏辞典》金志华)\n荷塘月色荷塘四周黑影斑驳杨柳如画月下荷塘荷叶荷花荷香荷波田田亭亭风致袅娜羞涩如明珠似星星丝丝缕缕、渺茫如歌凝碧的波痕侧写月色（多种感官）远山隐约无精打采的灯光，热闹的蝉声、蛙声？\n晨鸣共北门，谈笑少时情。背影秦淮绿，荷塘月色明。高风凝铁骨，正气养德行。清淡传香远，文章百代名。江泽民同志为纪念朱自清诞辰一百周年题诗\n他为什么会想到采莲的事情呢？但热闹是他们的，我什么也没有。\n回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静“这令我到底掂着江南了。”？热闹、风流。“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”\n少年女子双关采莲南塘秋莲花过人头\n家小径求宁静不宁静得宁静出宁静小径\n现实现实带门出去走在路上月下荷塘塘上月色江南旧俗推门近来塘的四周颇不宁静淡淡喜悦淡淡哀愁淡淡喜悦淡淡哀愁无限慨叹惦记江南无法回避幽雅宁静朦胧\n开头结尾分析（文眼）开头，交待观赏月色的缘由——“不宁静”排遣内心烦恼，寻找片刻心灵宁静。结尾：惦念江南美好生活——不满寂寞、无生气的眼前环境，内心不平、憧憬美好生活（写景中人。“不平静”的原因）文眼：“这几天心里颇不宁静”\n明线游踪暗线情感课文结构\n讨论:从文章中我们能看出作者的情感基调是喜悦的还是哀愁的？为什么？关于本文的主旨有如下几种说法，你赞成哪一种？说出自己的理由。\n众说纷纭：《荷塘月色》的思想内容不满现实向往光明李国平苦闷彷徨与寂寞吴周文内心矛盾与冲突钱理群彷徨苦闷却无不满程翔有浓浓的哀愁姚效先不消沉，无哀愁吴海发\n这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。——李国平《<荷塘月色>讲解》l不满现实向往光明\nl苦闷彷徨与寂寞朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。——吴周文《谈<荷>》\nl内心矛盾与冲突朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。……他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。——钱理群《关于朱自清的“不平静”》\nl彷徨苦闷却无不满《荷塘月色》的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写《荷塘月色》的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。——程翔《<荷>主题探》\nl有浓浓的哀愁我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里颇不宁静……”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日走过的”，在“没有月光的晚上”，显得“阴森森的，有些怕人”的荷塘，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有“幻想超脱现实”者的雅兴，也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥”的闲情。我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。——姚效先《<荷>有浓浓的哀愁》\nl不消沉无哀愁这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，……这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？《荷塘月色》的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。——吴海发《荷》中有哀愁吗\n1．将句子“荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的”改为常式句。________________________________________________________________________\n【解析】注意常式句和变式句的区别。常式句就是按常规模式排列的句子，变式句就是不按常规模式排列的句子，如主谓倒置、状语后置、定语后置、宾语前置等。常式句变为变式句，常常是为了强调某个部分，一般是把定、状、补的某个成分提前或置后，以达到强调的目的。【答案】荷塘四面长着许多蓊蓊郁郁的树。\n2．把下列画线的句子改成长句。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。________________________________________________________________________【答案】层层的叶子中间零星地点缀着些袅娜地开着的或羞涩地打着朵儿的白花。\n3．名句填空。(1)微风过处，送来缕缕清香，__________________。(2)月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，__________________，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。(3)塘中的月色并不均匀；__________________，如梵婀玲上奏着的名曲。【答案】(1)仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的(2)落下参差的斑驳的黑影(3)但光与影有着和谐的旋律\n阅读下面的材料，根据要求作文。人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。人生之简单，就像生命巨画中简单的几笔线条，空灵剔透。天地有大美，于简单处得。请以“简单真好”为题写一篇文章，自选文体，不少于800字。\n“简单真好”，在内容上，首先应把握“简单”，既可以取其实指义，如结构简单质朴，回归自然；也可以拓展其意义，如生活方式的简单，人生态度的简单，人际关系的简单等。同时应扣住“真好”这个落脚点，即要写出这种简单好在何处。有了这样两个层面的意思，才是较为完整而准确地把握了这个题目。\n心灵需要简单。由于各种利益的冲击，人有时会变得不那么简单，甚至是复杂，那么我们的心灵不妨回归到简单的模式中，找回自我，找回快乐。这样的构思可以写成一篇议论文，侧重于谈简单的好处。简单不是平凡，也不是不细致；简单是对自我心灵的一种释放，是对生活的一种追求。我们需要学会简单。在生活中，很多事情都不简单，我们要学会简单，发自内心地去找寻简单，摒弃复杂。无论在工作上，生活上，或者是人际交往中，简单往往会给我们带来意想不到的效果。当今社会，简单是我们追寻的一种美，更是一种境界。\n简单真好贺闵一蓑、一笠、一渔翁，独钓寒江雪。这样的简单生活真明净。一舟、一楫、一卷书，明朝散发弄扁舟。这样的简单生活真洒脱。一山、一舍、一篱菊。这样的简单生活真宁静。\n简单真好。它就像寒山中那泓泉，有着清冷的旋律与空响。它就像翻动书页的那卷风，捋起无限的遐想，荡起无限的悠然。它就像酒中的那一轮月，让人可远观而不可亵玩。它就像远处隐现出的南山的几条轮廓，有着疏疏朗朗的淡泊。简单真好。不必为秦时的战乱而忧心，不必为繁重的苛捐而烦恼。荡一楫舟，去寻觅桃源的幽静。鸡犬相闻、往来种作。日出而作，日落而归。这样的简单生活，洗涤了那来自尘世的烦恼，洗涤了人们追求金钱、荣誉、地位和名望的心。那些复杂的生活只会交织成一张且密且大的网，困住人们，使人们找不到生活中的自己。所以说简单的生活真好。\n简单真好。采菊东篱，幽居南山。室虽陋，惟吾德馨。这里不需要丝竹之乱，没有案牍来劳形，只有菊的芬芳，鸟的悦音。闲暇时诵一诵散诗与旧曲也未尝不乐哉！庄子亦如此，世间始出道。无为即是有为，追求逍遥，放浪形骸岂不快哉！如果总是背负着追求，惦念着荣誉，只会越来越复杂，倒不如诵诵《道德经》，听听“逍遥论”，体验“空杯心态”，岂不妙哉？这就是简单生活。无需多想，只在于心灵的释放。\n简单真好。于窗前，整理一下思绪，放一盏清茗。听风起风落，看云卷云舒。这样的简单怕是只有江南处才可寻得吧。清幽古巷之中，老翁提桶打水，老妪择菜生火。孩子喜剥莲子，妇女纺纱织线。井井有条，自得其乐。他们不必为生计而奔波，只希望简单地生活，简单的享受。下雨时，“倚楼听风雨”，而不是愁雨打湿了窗檐，溅染了鞋子。这种简单的生活怎能说不好？不能临江而渔，不能散发弄舟，不能邀月共饮，不能采菊南归，只愿求得身心的释放，心灵的宁静。找那一所清幽之地过着简单的生活。简单真好。\n点评：简单是个很宽泛的话题，这位同学把视角放在生活的简单上，选材上紧扣主旨，化用了柳宗元、李白、陶渊明等人的作品，让人读来既觉得熟悉、亲切，又不落俗套，使文章充满了深意。整篇文章精致细腻，如行云流水，凸显了一种美感。\n比肩接踵“比肩接踵”(bǐjiānjiēzhǒnɡ)这个成语的意思是肩并肩，脚尖靠着脚跟，形容人多拥挤。这个成语出自《晏子春秋》。有一次，晏子代表齐国出使楚国。楚灵王知道晏婴长得矮小，就和大臣们定计，想戏辱他。\n晏婴到了楚国郢都，可是城门紧闭。一个楚国的卫兵把晏婴领到一扇新开的小门前，请他从小门进城。晏婴冷笑一声，说：“这是狗洞，出使狗国从这儿进；我出使楚国，怎能从这里进！”楚灵王反被晏子戏辱，只得大开城门，迎晏婴进城。\n楚灵王还想戏弄晏婴，在接见时，第一句话就问：“难道齐国没有人了吗？”晏婴大声回答：“我国京城行人比肩接踵，怎么说没有人？”楚灵王笑着说：“既然有人，为什么叫你这个矮子出使我国呢？”晏婴叹口气说：“我国那些体面能干的使臣，到有贤君的国家去了。”晏婴加重语气说：“像我这样无用的人，只好来见你了。”“比肩接踵”成语即由此而来。