7.1 《短歌行》 曹操

导入太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿“子治世之能臣，乱世之奸雄。”——《魏书》“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”——唐太宗“曹操至少是一个英雄。”——鲁迅有感情的朗诵并背诵全诗通过诗歌的语言把握诗歌的意境、情感鉴赏运用典故等艺术手法表达情感的技巧体会诗人渴望招纳贤才、建功立业的心情学习目标乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。汉武帝时期正式成立，用来训练乐工，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。《长歌行》《江南曲》《陌上桑》其文体较《诗经》，《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》、《木兰诗》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言关于“歌行”《短歌行》题解：什么叫短歌？《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。作者简介三国魏著名政治家、军事家、文学家。军事家官渡之战《孙子略解》《兵书要接》155－220，字孟德“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者作者简介文学家“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉代表作《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。建安风骨曹操、曹丕、曹植孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢写作背景建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。53岁的曹操有感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。pìjīnwèiyōusè识记字音明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。duōmòqiānqìzābǔ诵读全文短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？第一节：对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。运用了哪些艺术手法？①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。酒→忧忧光阴易逝研读探究第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。此处运用了什么修辞？表达诗人什么心情？用典，两处借用《诗经》表达自己思慕贤才、求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。思——求贤若渴“青青子衿,悠悠我心”语出《诗经·郑风·子衿》原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长，纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?先引用《诗经》成句：用典1：原写姑娘思念情人，这里比喻渴望得到贤才再引《鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这里引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。这里用以表达对贤才的礼遇用典2：抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜“越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。第三节这一层表达的情感有哪些？（月比喻人才）迎——仰慕贤才明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？忧贤才难得迎——仰慕贤才思——求贤若渴第四节月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。明确：①前四句比喻，以“乌鹊”喻指三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典，说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。思考：“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有什么更深刻的内涵呢？盼——天下归心小结人生苦短求贤不得功业未就对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。广纳人才建功立业一统天下英雄的慷慨悲歌“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？艺术特色1.化用典故子衿——男女情思化为对贤才的思慕鹿鸣——表达期待贤者的热诚周公——求贤建业的雄心2.妙用比喻明月——可望不可即的贤才乌鹊——不知皈依何处的贤才山、海——贤才越多越好3.欲扬先抑叹时光易逝——忧功业未建——抒雄心壮志呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。人生苦短求贤不得功业未就思迎设问；比喻；用典比喻；用典广纳人才建功立业一统天下对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。借代想象比喻拓展思考在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？戏曲中的曹操形象历史中的曹操画像拓展思考《短歌行》中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：小说体裁因素《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响历史上民族关系因素宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策，人心思汉。三国戏和评话本的人民创作性因素反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。《三国演义》作者因素尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例